SEMANARIO INFORMATIVO DESDE LA CIUDAD DE QUILLACOLLO
29 de enero de 2012
EDITORIAL
Sentencia y el lenguaje político
El expresidente de Yacimientos Petrolíferos Fiscales Bolivianos (YPFB), Santos Ramírez fue condenado a 12 años de privación de libertad, por los delitos de asociación delictuosa, uso indebido de influencias, incumplimiento de deberes, conducta antieconómica y cohecho pasivo junto a siete implicados en el caso denominado CATLER – UNISERVICE y absuelto Misael Gemio Jordán. El fallo emitido por el Tribunal de Sentencia de La Paz además, impuso pago por el daño económico ocasionado al Estado y los gastos del proceso penal.
Santos Ramírez, al expresar su enfado por la sentencia, calificó de “política”, anunciando que apelará contra la decisión señalada. “Es una sentencia política, lamentablemente el Tribunal ha actuado bajo presión del Ministerio de Gobierno, ha estado (director del Régimen Interior), Boris Villegas. Es una presión definitivamente, ¿qué hace acá? Es una audiencia de carácter penal donde nadie tiene que ver el Ministerio de Gobierno”, dijo el expresidente de YPFB.
El lenguaje político, por lo general, no observa ciertas reglas de ponderación ni responsabilidad social; al contrario, intenta distraer y confundir a la opinión pública, con una suerte de explicaciones e imposturas de toda naturaleza. Los estudios acerca del lenguaje político nos ilustran con innumerables casos notables expresiones.
Jaime Paz Zamora, expresidente de Bolivia, cuando su partido quedó involucrado en actos de narcotráfico, anunció que se retiraba de la política, aclarando que “habían cometido errores, no delitos”. Al final, Oscar Eid Franco, principal dirigente del MIR cumplió la condena de cuatro años de privación de libertad en el penal de San Pedro.
La senadora opositora Carmen Gonzales en una entrevista en un canal de televisión dijo que el delito de desacato no figura entre los tipos penales en el mundo, calificando que ella es objeto de persecución política. En el lenguaje político de la oposición, el oficialismo ha “judicializado la política”, mientras que el gobierno niega tal hecho, recomendando a su vez que asuman su defensa en la justicia.
La sentencia de un proceso penal es producto de un debido proceso legal, donde las partes han tenido la oportunidad de producir pruebas de cargo y descargo; en su desarrollo se presentan una cadena de presiones internas y externas; no se descarta injerencia política externa, pero al final el tribunal examina los hechos, valora las pruebas y finalmente emite la sentencia condenatoria o absolutoria.
La decisión judicial es una variable de otras que se presentan cuando entran en deliberación. Es una ley particular, aplicable a un caso concreto y con efectos directos e indirectos. Los juicios de responsabilidad contra altos dignatarios de Estado, por delitos cometidos en el ejercicio de sus funciones, difieren, por ejemplo, de los procesos ordinarios, cuya naturaleza es distinta al objetivo principal del sistema político. El juicio político conlleva otro tipo de connotaciones de carácter político, donde el derecho no tiene fuerza ni gravitación en la decisión final.
Los operadores de justicia, como en el caso de Santos Ramírez, tienen la obligación de explicar con claridad los fundamentos de la sentencia condenatoria y de ese modo cumplir su misión en la sociedad. Toda resolución debe estar fundada y motivada en derecho; lo contrario, significa arbitraria y discrecional.
En democracia es posible confiar también en la administración de justicia, como en el caso del exdictador Luis García Meza. En Bolivia, hace falta implementar control social para el adecuado funcionamiento de la justicia.
Las organizaciones gremiales de los abogados y centros especializados deberían ocuparse de establecer mecanismos de control para las distintas jurisdicciones reconocidas por la Constitución. En otros países, existen observatorios en el orden constitucional, penal, civil, etc., como mecanismos de control de la administración de justicia.
La religiosidad popular parte II
Hilda Goyochea Mérida - Comunicadora Social
3.- Juicio y evaluaciones de los padres sinodales.- Las relaciones hechas en el Sínodo por los obispos representantes de los diferentes continentes del mundo sobre la religiosidad popular, tienen un valor incalculable y preponderante para nuestra reflexión y mentalización.
La religiosidad popular es el modo como el cristiano se ha encarnado en las distintas culturas y grupos étnicos y es profundamente vivido por el pueblo.
Hay ciertas actitudes del pueblo (bondad, solidaridad, sentido de justicia) que manifiestan una presencia de Dios y abren el camino para la comunión gozosa con Cristo. Son “semillas del Verbo” (Ad gentes, 11) que es preciso explicitar y desarrollar.
La religiosidad popular es un punto de partida para una nueva evangelización: hay elementos válidos de una fe auténtica que busca ser purificada, interiorizada, madurada y comprometida. Se manifiesta en un sentido especial de Dios y su Providencia, en la particular asistencia y protección de María Santísima y los santos, en una actitud fundamental frente a la vida y a la muerte. De allí las devociones populares: novenas, procesiones, peregrinaciones y promesas. De allí las celebraciones de bautismos, primeras comuniones, matrimonios, funerales. Tiene un carácter marcadamente ritualista y sacramentalista, con frecuencia lamentablemente separado de la vida cotidiana. En algunos lugares quizás, la secularización intenta quitar fuerza expresiva a esta religiosidad popular. Sin embargo, sigue siendo una fuerza viva y operante en el corazón del pueblo.
4.- Gaudium et Spes – Documento de Medellín – Pastoral popular.- La Iglesia no ignora todo lo que ha recibido de la historia. La Iglesia se sirvió de la lengua de la cultura y de la filosofía de los diversos pueblos para predicar y profundizar muchas verdades reveladas. Y es también de suma importancia que el pueblo de Dios y sobre todo los pastores y los teólogos presten oído atento a los expertos de las diferentes disciplinas y a los varios modelos de hablar y de sentir de nuestro tiempo para poder comprender y presentar cada vez mejor la palabra de Dios.
Conclusión.- El pueblo es el pueblo de Dios en cuyo seno se encarnó el Mesías Salvador y ordenó a sus discípulos llevar el mensaje divino. Orden sublime que llega hasta nosotros en voz sonora potente y aquí está la razón teológica de la misión salvífica de la Iglesia.
5.- Visión actual de la religiosidad en Cochabamba - Bolivia.- Dentro de un orden objetivo y real veamos de cerca ahora lo que acontece en nuestro pueblo, en nuestra clase media, especialmente en nuestro campesinado, que es la mayoría de la población boliviana.
a) La clase media, la clase obrera es muy sentimentalista, superficial, ampulosa y fastuosa en su vida religiosa; es gastadora en fiestas y en cosas supérfluas; ve las verdades y dogmas religiosos desde un ángulo desinteresado, estreno y jactancioso, sin vivencia auténtica del Evangelio.
b) La clase campesina, sufrida y totalmente marginada, que no recibe en sus ayllus al sacerdote sino una vez al año o ninguna vez vive su ignorancia eterna. Su fe casi natural e intacta se contenta con el sacramento del bautismo y el matrimonio, para lo que se hace ocasionalmente presente en las parroquias próximas.
6.- Conclusión: Expresiones del señor obispo Armando Gutiérrez Granier.- Para concluir esta larga relación he aquí algunos pensamientos de Mons. Gutiérrez: “…la piedad popular bella y cariñosa se expresa por medio de signos característico: velas, flores blancas y fragantes, cantos, procesiones, el Rosario y el Ángelus…”.
Finalmente, no nos queda otra cosa que repetir a modo de corolario, lo dicho inicialmente por Mons. Roger Aubry: “para iniciar la evangelización, la religiosidad popular, es un fundamento valido”.
Mirador político
Nacional
La posesión del nuevo gabinete de ministros, ha causado revuelo en todo el país; sin lugar a dudas, el centro de atención ha sido Juan Ramón Quintana, que ha despertado todo tipo de sentimientos en la población. En unos, alegría por su retorno, porque reconocen en él un hombre estratega, capaz de reencauzar el actual proceso de cambio. Otros, han dado el grito al cielo, porque Quintana representa el brazo de hierro del primer gobierno de Evo Morales.
Otro sector de la población, ha criticado la falta de pluralidad y equidad de género de este gabinete; mientras en el discurso, afirman que somos Estado plurinacional y el Presidente asevera que más que nunca se está dando espacio a las mujeres; la realidad refleja nomás, que el discurso del gobierno no puede pasar a la acción. En este discurso no hay una represencia igualitaria de mujeres, menos de indígenas originarios.
La senadora Carmen Gonzales estuvo en apuros por la aprehensión por funcionarios del Ministerio Público, dentro la investigación por el delito de desacato. Los asambleístas ya no son intocables a partir de la vigencia de la Constitución.
En efecto, durante su mandato en los procesos penales, no se les aplicará la medida cautelar de la detención preventiva, salvo delito in fraganti. En el pasado, los legisladores eran intocables y la inmunidad parlamentaria fue sinónimo de impunidad, con carácter universal.
La asambleísta Cecilia Ayllón perdió su curul al haber aceptado el cargo de Ministra de Justicia. La Constitución establece que los asambleístas no podrán desempeñar ninguna otra función pública, bajo pena de perder su mandato, excepto la docencia universitaria.
En consecuencia, la ministra Ayllón no podrá volver al cargo de asambleísta.
En pasados días, la alcaldesa interina, presentó su informe de la gestión 2011; según el mismo, todo está una maravilla, han trabajado más de lo que han pagado. Los que se han deshecho en felicitaciones son los 11 miembros del Concejo Municipal, que en coro hacían llegar sus felicitaciones. Este informe, despierta serias dudas, porque presenta contradicciones fundamentales.
Ya llegó el momento tan esperado de la transición, la incertidumbre, no es sólo de la población, sino también del alcalde, que en más de una oportunidad, ha expresado su desconfianza al MAS y su gente.
QUILLACOLLO
Denuncian a responsable de contrataciones por cobrar más de Bs. 2.000 a comerciantes
La Denuncia es contra Vladimir Torrelio, quien en una anterior oportunidad también fue denunciado igual por cobro de diezmos, pero aún permanece en el municipio
El pasado miércoles 25 de enero, comerciantes del mercado central de Quillacollo se apersonaron ante el responsable del proceso de contrataciones de la Alcaldía de Quillacollo (RPC), Vladimir Torrelio, a quien le exigieron la devolución de $us. 300, que él les había exigido a través de un intermediario. Pago que habrían realizado para adjudicarse los puestos de venta que ellos ostentan hasta el momento.
Ocurre que el pasado 16 de enero el Gobierno Municipal de Quillacollo licita los puestos de venta y kioscos del mercado central, bajo el argumento de que es mínimo el pago que realizan anualmente los comerciantes por el arrendamiento. Hasta la anterior gestión los kioscos sólo pagaron hasta Bs. 605 y en la licitación el precio oscilaba entre Bs. 1.200 a 1.400, y en fecha 22 de enero se realiza la apertura de sobres, donde inclusive hubo ofertas de hasta Bs. 2.000 pero fue ahí donde quedan excluidas varias comerciantes que aún conservan los puestos, según el testimonio de las comerciantes, a raíz de ello conversaron con Torrelio para solucionar el conflicto, quien les habría propuesto que se podía anular el proceso de licitación, pero fue a través de un intermediario que les habría mandado a cobrar la suma de $us. 300.
“Lo peor de todo es que el señor Torrelio anula su propia resolución, sin embargo, a cambio ha pedido a mis defendidos 300 dólares, ahora hemos venido a pedir la devolución de esos dineros que en su momento de desesperación pagaron las señoras”, denunció Eduardo Mérida, abogado de las víctimas.
“Lo que vamos a hacer es recurrir a la Fiscalía y a Transparencia para que investiguen a este funcionario, ya que tiene antecedentes de cobro de diezmos en una anterior oportunidad”, agregó.
VLADIMIR TORRELIO
Al respecto EL TUNARI también conversó con el aludido, quien negó enfáticamente las denuncias en su contra, señalando ser un “chivo expiatorio de pugnas familiares y sectoriales por los puestos de venta”.
“Es totalmente falsa esa denuncia, si bien yo hice la anulación de esta licitación desde el vicio más antiguo, fue basándome en la normativa y porque hubo una serie de reclamos y objeciones en el proceso de contratación de acuerdo a los requisitos del documento base de contrataciones (DBC)… inclusive vino hace rato otro señor señalando ser dirigente pretendiendo amedrentarme, señalando que yo he negociado, y no es así, más bien he tratado de ayudarles y les consta a ellos… pues son Bs. 2.000, es una absurdez”, señaló Torrelio en su defensa.
Arguyen que precios de la harina e insumos se dispararon
Panificadores anuncian elevar precio del pan de batalla a Bs. 0.80
Panificadores de todo el país llevan a cabo reuniones constantes con el gobierno para definir un posible alza en el precio del pan de batalla, en la actualidad la unidad del pan de batalla de 60 gramos está normado en Bs. 0,50 y en muchos casos uno encuentra hasta en Bs. 0,35 pero de menor gramaje.
“Estamos a la espera del incremento salarial que decretará el gobierno, luego de ello determinaremos cuánto debe subir el precio del pan, sin embargo, en la mesa de diálogo que se ha hecho este último 18 de enero, se ha llegado a la determinación de que debe elevarse a 80 centavos el precio del pan de batalla”, informó Juan Lisboa, ejecutivo del Sindicato de Trabajadores Panificadores de Quillacollo.
Esta posible alza mellará más la economía de los hogares del país, debido a que un sueldo básico sólo alcanzará para comprar el pan del día, dejando de lado el resto de las comidas de la jornada.
Haciendo números, una familia de cinco miembros deberá gastar diariamente, tan solo en pan, cuatro bolivianos diario, sólo sirviéndose a una unidad por miembro y si esto desea repetirse deberá multiplicarse.
Ahora, los panificadores atribuyen esta posible alza a la constante elevación en el precio de la harina y los insumos como la manteca, azúcar y otros. Señalaron que el discurso de subvención que maneja el gobierno es sólo eso, discurso, ya que en los hechos no se daría ello según Lisboa.
“Si el gobierno quisiera subvencionar la harina con el objetivo de que nosotros mantengamos el precio del pan, el precio por quintal tendría que oscilar entre 90 y 100 bolivianos”, justificó.
ALZA EN LAS PATENTES
A los anteriores problemas se suma la exagerada alza en el pago de las patentes, específicamente en el municipio de Quillacollo, que según los panificadores subió hasta en un 300%. Por esta razón los panificadores de Quillacollo junto a sindicatos de otros rubros de comercio y negocio presentaron una demanda en las instancias judiciales por la exagerada alza en el pago de las patentes de funcionamiento. Actualmente el proceso se encuentra en el Tribunal Supremo de Justicia de Sucre.
“Esta semana viajaremos a Sucre para ver en qué instancia está el proceso instaurado contra el Gobierno Municipal, para llegar al final de una vez, esto se está retrasando por el cambio de magistrados judiciales, pero ya debe concluirse y se dictará sentencia seguramente favorable hacia el pueblo”, remarcó Lisboa.
Antes de la entrega ya existe goteras y las paredes se humedecen
Infraestructura nueva del hospital de Quillacollo devela mala construcción
A casi cuatro años del inicio de obra de la ampliación del hospital Benigno Sánchez, la infraestructura nueva se ve asediada por las goteras que debilitan y humedecen las paredes.
A ello se suma el retraso en la entrega oficial, la misma que podría materializarse para el mes de marzo, según los trabajadores de la obra.
Según el secretario general del Sindicato de Trabajadores en Salud del Valle Bajo, Limbert Torrico, la fecha límite para la entrega de quirófanos y salas de internación, 31 de diciembre de 2011, caducó, mientras parte de la obra se encuentra paralizada por el periodo de transición de gobierno que atraviesa el municipio.
“La rescisión de contratos con empresas ha ocasionado que el hacinamiento sea cada vez mayor, no podemos trasladar a las pacientes del maternológico “Troncoso” porque algunas salas tienen goteras y no tenemos ascensor para subir a las pacientes”, explicó Torrico.
Pese a las medidas de presión que los trabajadores protagonizaron recientemente, una huelga de brazos caídos, las autoridades municipales no se pronuncian y se excusan en la transición de mando, dijo Torrico, a tiempo de manifestar que la nueva infraestructura no cuenta con equipamiento médico.
La compra de equipos deberá aguardar a la posesión de la nueva autoridad y el inicio del proceso administrativo por la vía legal, que demandará por lo menos un mes más.
Entre tanto, el problema de hacinamiento en el maternológico Troncoso es cada vez mayor y restan trabajos por concluir, como por ejemplo, la instalación del ascensor, obra fina en salas de consulta en la planta baja y reparar techos, en la planta alta, donde existen filtraciones.
Qué se hizo en más de tres años
Antecedentes
En mayo de 2008, la construcción del anhelado hospital de segundo nivel se iniciaba con el compromiso, por parte de la empresa “Forja”, de culminar la obra en un plazo no mayor a ocho meses, lo cual significaba que los servicios de ginecología, obstetricia, pediatría, laboratorio, ecografía y quirófanos, que habían sido trasladados a la clínica “Troncoso”, debían instalarse en la nueva infraestructura a fines del mes de enero de 2009.
De esa fecha ha transcurrido 46 meses de demora en la construcción. En 2010, el Gobierno Municipal tomó la medida de rescindir contrato con la empresa por incumplir plazos de ejecución y principalmente, por la mala ejecución de la obra, en aquel entonces los trabajadores en salud, el Comité Cívico y el responsable de las obras Evo Cumple, Ricardo Guzmán, constataron que la infraestructura, en su primera fase, tenía filtraciones, debido a ello los techos colapsaron por las lluvias.
Pese a todo ello, la empresa recibió un desembolso aproximado de Bs. 1 millón, según el supervisor de obra, Ricardo Guzmán.
CONTRATO MODIFICATORIO
En 2011 la empresa “Soto Peña”, en reemplazo de la empresa “Forja”, subsanó ítems de construcción que esta última incumplió hasta 2009, cuando el Gobierno Municipal optó por rescindir el contrato con la misma y al presente, esta empresa enfrenta procesos administrativos interpuestos por el Gobierno Municipal.
La empresa AMPORA inició la construcción de las salas de quirófano el 11 de enero de 2011.
En cuanto a la segunda fase, se contempló la entrega de consultorios e instalación de un ascensor, ésta se postergó por la demora en la aprobación de la Ley Financial y al presente el panorama no ha cambiado.
La licitación de la segunda fase, demandó de un presupuesto de Bs 2.900.000.
LA CONSTRUCCIÓN NO CONCLUYE A MÁS DE TRES AÑOS
A tres años y 10 meses del inicio de obra del hospital de segundo nivel de Quillacollo, la falta de voluntad política de autoridades de turno y la labor negligente de supervisores de obra, designados por la Alcaldía de Quillacollo, han evitado que la población tenga acceso a un establecimiento sanitario amplio y moderno, acorde al crecimiento de la urbe.
Historias de vida
Sandro lucha por un día más de vida
Delicado
El estado de salud de Sandro es delicado, sufrió un ataque epiléptico la madrugada del 27 de enero, hecho que lo obligó a dejar a sus compañeros. Tras el ataque fue trasladado de inmediato al hospital Viedma, ingresó a terapia intensiva y, afortunadamente, se encuentra estable.
Sandro Arnez, tiene 37 años de edad y vive solo; a su corta edad sufre de tres enfermedades: leucemia, epilepsia y diabetes, siendo esta última la causante de la amputación de su pierna en 2004, Arnez fue atropellado por un bus y perdió una pierna. Un año después le detectaron diabetes y leucemia. La salud de Arnez se agravó porque una de las secuelas del accidente fue una lesión que le ocasionó epilepsia y que se le presentó hace dos años. Él es de San Benito y vive solo porque sus parientes emigraron a España. Se unió a la marcha en Villa Tunari.
Su vida depende de tratamientos costosos
Cada 20 días, Sandro debe recibir una dosis de insulina, que le cuesta Bs. 350.
A diario debe consumir dos tabletas de Decakine para evitar los ataques epilépticos, cada comprimido le cuesta Bs. 10, haciendo un total de Bs. 600 al mes.
La leucemia que padece le exige someterse a transfusiones de sangre cada cuatro meses, lo cual le cuesta Bs. 2.000, cuando no existe un donante.
Por si fuera poco, cada ocho meses debe recibir quimioterapia y radiación, pero debido al costo elevado, Bs. 6.000, se priva de este tratamiento. Lo mismo ocurre con las dosis de insulina que debe recibir, Sandro opta por ayunar por cuatro días para evitar que su nivel de azúcar se eleve mortalmente.
Contabilizando el presupuesto que necesita sólo para medicamentos, éste llega a Bs 2.375, en él no consta el presupuesto para alimentación, vivienda, transporte o muletas. Sin embargo, firme en sus convicciones y pese a su estado de salud, Sandro tiene el objetivo de llegar a La Paz en busca de la aprobación de la Ley preferencial y un bono de 3.000, que ni siquiera solventará un mes de gastos en medicamentos.
Sandro necesita de tu ayuda, si puedes donar los siguientes fármacos él te lo agradecerá toda la vida: para evitar combatir la diabetes necesita de “insulina isófono humana mixta 5050”; para combatir la leucemia necesita de “comprimidos de 500 gr. de Farma prin” e insumos nutrientes para diabéticos como el “ADN o PVC”.
Si puedes donar estos medicamentos, comunícate con Sandro al celular 60768373.
Sandro quiere volver a la lucha. Sandro cuenta que pidió que lo regresen al coliseo, porque no cuenta con recursos económicos para su atención médica.
La suerte de Sandro fue favorecida, paradójicamente, por la gravedad de sus enfermedades, pero tras abandonar el nosocomio, los días de pesar volverán.
El médico del Servicio Departamental de Salud (Sedes), Jorge Flores, dijo que el marchista Sandro Arnez tiene un cuadro complicado y complejo.
Sufrió un ataque de hipoglucemia, porque pasó dos o tres días sin comer, lo cual es malo para su salud.
Enamorados y decididos a llegar a La Paz
Juan José y Zeneide encontraron el amor en una lucha por la reivindicación de sus derechos y al presente marchan decididos junto a sus compañeros en la “caravana de la integración”.
Suman 67 días aproximadamente del inicio de la marcha, pero muy poco para describir el sentimiento que creció entre Juan José y Zeneide.
Aunque los días son una eterna batalla y una tormenta sobrellevar las medidas que adoptaron junto a sus compañeros, esta pareja, sueña con formar una familia.
“No hemos decidido si nos casamos, pero lo que sí sé que, ella es para mí”, dijo Juan José, con una sonrisa en los labios, pese al triste episodio que atravesó su compañero Sandro.
Juan José quebranta su voz cuando sus compañeros abandonan la caravana por su estado delicado de salud, pero el haber encontrado al amor de su vida, lo alienta. Al presente asumió la responsabilidad de guiar y cuidar de sus compañeros; Juan José es un hombre de gran fortaleza y carisma, armas que utilizó para conquistar a Zeneide.
La Denuncia es contra Vladimir Torrelio, quien en una anterior oportunidad también fue denunciado igual por cobro de diezmos, pero aún permanece en el municipio
El pasado miércoles 25 de enero, comerciantes del mercado central de Quillacollo se apersonaron ante el responsable del proceso de contrataciones de la Alcaldía de Quillacollo (RPC), Vladimir Torrelio, a quien le exigieron la devolución de $us. 300, que él les había exigido a través de un intermediario. Pago que habrían realizado para adjudicarse los puestos de venta que ellos ostentan hasta el momento.
Ocurre que el pasado 16 de enero el Gobierno Municipal de Quillacollo licita los puestos de venta y kioscos del mercado central, bajo el argumento de que es mínimo el pago que realizan anualmente los comerciantes por el arrendamiento. Hasta la anterior gestión los kioscos sólo pagaron hasta Bs. 605 y en la licitación el precio oscilaba entre Bs. 1.200 a 1.400, y en fecha 22 de enero se realiza la apertura de sobres, donde inclusive hubo ofertas de hasta Bs. 2.000 pero fue ahí donde quedan excluidas varias comerciantes que aún conservan los puestos, según el testimonio de las comerciantes, a raíz de ello conversaron con Torrelio para solucionar el conflicto, quien les habría propuesto que se podía anular el proceso de licitación, pero fue a través de un intermediario que les habría mandado a cobrar la suma de $us. 300.
“Lo peor de todo es que el señor Torrelio anula su propia resolución, sin embargo, a cambio ha pedido a mis defendidos 300 dólares, ahora hemos venido a pedir la devolución de esos dineros que en su momento de desesperación pagaron las señoras”, denunció Eduardo Mérida, abogado de las víctimas.
“Lo que vamos a hacer es recurrir a la Fiscalía y a Transparencia para que investiguen a este funcionario, ya que tiene antecedentes de cobro de diezmos en una anterior oportunidad”, agregó.
VLADIMIR TORRELIO
Al respecto EL TUNARI también conversó con el aludido, quien negó enfáticamente las denuncias en su contra, señalando ser un “chivo expiatorio de pugnas familiares y sectoriales por los puestos de venta”.
“Es totalmente falsa esa denuncia, si bien yo hice la anulación de esta licitación desde el vicio más antiguo, fue basándome en la normativa y porque hubo una serie de reclamos y objeciones en el proceso de contratación de acuerdo a los requisitos del documento base de contrataciones (DBC)… inclusive vino hace rato otro señor señalando ser dirigente pretendiendo amedrentarme, señalando que yo he negociado, y no es así, más bien he tratado de ayudarles y les consta a ellos… pues son Bs. 2.000, es una absurdez”, señaló Torrelio en su defensa.
Arguyen que precios de la harina e insumos se dispararon
Panificadores anuncian elevar precio del pan de batalla a Bs. 0.80
Panificadores de todo el país llevan a cabo reuniones constantes con el gobierno para definir un posible alza en el precio del pan de batalla, en la actualidad la unidad del pan de batalla de 60 gramos está normado en Bs. 0,50 y en muchos casos uno encuentra hasta en Bs. 0,35 pero de menor gramaje.
“Estamos a la espera del incremento salarial que decretará el gobierno, luego de ello determinaremos cuánto debe subir el precio del pan, sin embargo, en la mesa de diálogo que se ha hecho este último 18 de enero, se ha llegado a la determinación de que debe elevarse a 80 centavos el precio del pan de batalla”, informó Juan Lisboa, ejecutivo del Sindicato de Trabajadores Panificadores de Quillacollo.
Esta posible alza mellará más la economía de los hogares del país, debido a que un sueldo básico sólo alcanzará para comprar el pan del día, dejando de lado el resto de las comidas de la jornada.
Haciendo números, una familia de cinco miembros deberá gastar diariamente, tan solo en pan, cuatro bolivianos diario, sólo sirviéndose a una unidad por miembro y si esto desea repetirse deberá multiplicarse.
Ahora, los panificadores atribuyen esta posible alza a la constante elevación en el precio de la harina y los insumos como la manteca, azúcar y otros. Señalaron que el discurso de subvención que maneja el gobierno es sólo eso, discurso, ya que en los hechos no se daría ello según Lisboa.
“Si el gobierno quisiera subvencionar la harina con el objetivo de que nosotros mantengamos el precio del pan, el precio por quintal tendría que oscilar entre 90 y 100 bolivianos”, justificó.
ALZA EN LAS PATENTES
A los anteriores problemas se suma la exagerada alza en el pago de las patentes, específicamente en el municipio de Quillacollo, que según los panificadores subió hasta en un 300%. Por esta razón los panificadores de Quillacollo junto a sindicatos de otros rubros de comercio y negocio presentaron una demanda en las instancias judiciales por la exagerada alza en el pago de las patentes de funcionamiento. Actualmente el proceso se encuentra en el Tribunal Supremo de Justicia de Sucre.
“Esta semana viajaremos a Sucre para ver en qué instancia está el proceso instaurado contra el Gobierno Municipal, para llegar al final de una vez, esto se está retrasando por el cambio de magistrados judiciales, pero ya debe concluirse y se dictará sentencia seguramente favorable hacia el pueblo”, remarcó Lisboa.
Antes de la entrega ya existe goteras y las paredes se humedecen
Infraestructura nueva del hospital de Quillacollo devela mala construcción
A casi cuatro años del inicio de obra de la ampliación del hospital Benigno Sánchez, la infraestructura nueva se ve asediada por las goteras que debilitan y humedecen las paredes.
A ello se suma el retraso en la entrega oficial, la misma que podría materializarse para el mes de marzo, según los trabajadores de la obra.
Según el secretario general del Sindicato de Trabajadores en Salud del Valle Bajo, Limbert Torrico, la fecha límite para la entrega de quirófanos y salas de internación, 31 de diciembre de 2011, caducó, mientras parte de la obra se encuentra paralizada por el periodo de transición de gobierno que atraviesa el municipio.
“La rescisión de contratos con empresas ha ocasionado que el hacinamiento sea cada vez mayor, no podemos trasladar a las pacientes del maternológico “Troncoso” porque algunas salas tienen goteras y no tenemos ascensor para subir a las pacientes”, explicó Torrico.
Pese a las medidas de presión que los trabajadores protagonizaron recientemente, una huelga de brazos caídos, las autoridades municipales no se pronuncian y se excusan en la transición de mando, dijo Torrico, a tiempo de manifestar que la nueva infraestructura no cuenta con equipamiento médico.
La compra de equipos deberá aguardar a la posesión de la nueva autoridad y el inicio del proceso administrativo por la vía legal, que demandará por lo menos un mes más.
Entre tanto, el problema de hacinamiento en el maternológico Troncoso es cada vez mayor y restan trabajos por concluir, como por ejemplo, la instalación del ascensor, obra fina en salas de consulta en la planta baja y reparar techos, en la planta alta, donde existen filtraciones.
Qué se hizo en más de tres años
Antecedentes
En mayo de 2008, la construcción del anhelado hospital de segundo nivel se iniciaba con el compromiso, por parte de la empresa “Forja”, de culminar la obra en un plazo no mayor a ocho meses, lo cual significaba que los servicios de ginecología, obstetricia, pediatría, laboratorio, ecografía y quirófanos, que habían sido trasladados a la clínica “Troncoso”, debían instalarse en la nueva infraestructura a fines del mes de enero de 2009.
De esa fecha ha transcurrido 46 meses de demora en la construcción. En 2010, el Gobierno Municipal tomó la medida de rescindir contrato con la empresa por incumplir plazos de ejecución y principalmente, por la mala ejecución de la obra, en aquel entonces los trabajadores en salud, el Comité Cívico y el responsable de las obras Evo Cumple, Ricardo Guzmán, constataron que la infraestructura, en su primera fase, tenía filtraciones, debido a ello los techos colapsaron por las lluvias.
Pese a todo ello, la empresa recibió un desembolso aproximado de Bs. 1 millón, según el supervisor de obra, Ricardo Guzmán.
CONTRATO MODIFICATORIO
En 2011 la empresa “Soto Peña”, en reemplazo de la empresa “Forja”, subsanó ítems de construcción que esta última incumplió hasta 2009, cuando el Gobierno Municipal optó por rescindir el contrato con la misma y al presente, esta empresa enfrenta procesos administrativos interpuestos por el Gobierno Municipal.
La empresa AMPORA inició la construcción de las salas de quirófano el 11 de enero de 2011.
En cuanto a la segunda fase, se contempló la entrega de consultorios e instalación de un ascensor, ésta se postergó por la demora en la aprobación de la Ley Financial y al presente el panorama no ha cambiado.
La licitación de la segunda fase, demandó de un presupuesto de Bs 2.900.000.
LA CONSTRUCCIÓN NO CONCLUYE A MÁS DE TRES AÑOS
A tres años y 10 meses del inicio de obra del hospital de segundo nivel de Quillacollo, la falta de voluntad política de autoridades de turno y la labor negligente de supervisores de obra, designados por la Alcaldía de Quillacollo, han evitado que la población tenga acceso a un establecimiento sanitario amplio y moderno, acorde al crecimiento de la urbe.
Historias de vida
Sandro lucha por un día más de vida
Delicado
El estado de salud de Sandro es delicado, sufrió un ataque epiléptico la madrugada del 27 de enero, hecho que lo obligó a dejar a sus compañeros. Tras el ataque fue trasladado de inmediato al hospital Viedma, ingresó a terapia intensiva y, afortunadamente, se encuentra estable.
Sandro Arnez, tiene 37 años de edad y vive solo; a su corta edad sufre de tres enfermedades: leucemia, epilepsia y diabetes, siendo esta última la causante de la amputación de su pierna en 2004, Arnez fue atropellado por un bus y perdió una pierna. Un año después le detectaron diabetes y leucemia. La salud de Arnez se agravó porque una de las secuelas del accidente fue una lesión que le ocasionó epilepsia y que se le presentó hace dos años. Él es de San Benito y vive solo porque sus parientes emigraron a España. Se unió a la marcha en Villa Tunari.
Su vida depende de tratamientos costosos
Cada 20 días, Sandro debe recibir una dosis de insulina, que le cuesta Bs. 350.
A diario debe consumir dos tabletas de Decakine para evitar los ataques epilépticos, cada comprimido le cuesta Bs. 10, haciendo un total de Bs. 600 al mes.
La leucemia que padece le exige someterse a transfusiones de sangre cada cuatro meses, lo cual le cuesta Bs. 2.000, cuando no existe un donante.
Por si fuera poco, cada ocho meses debe recibir quimioterapia y radiación, pero debido al costo elevado, Bs. 6.000, se priva de este tratamiento. Lo mismo ocurre con las dosis de insulina que debe recibir, Sandro opta por ayunar por cuatro días para evitar que su nivel de azúcar se eleve mortalmente.
Contabilizando el presupuesto que necesita sólo para medicamentos, éste llega a Bs 2.375, en él no consta el presupuesto para alimentación, vivienda, transporte o muletas. Sin embargo, firme en sus convicciones y pese a su estado de salud, Sandro tiene el objetivo de llegar a La Paz en busca de la aprobación de la Ley preferencial y un bono de 3.000, que ni siquiera solventará un mes de gastos en medicamentos.
Sandro necesita de tu ayuda, si puedes donar los siguientes fármacos él te lo agradecerá toda la vida: para evitar combatir la diabetes necesita de “insulina isófono humana mixta 5050”; para combatir la leucemia necesita de “comprimidos de 500 gr. de Farma prin” e insumos nutrientes para diabéticos como el “ADN o PVC”.
Si puedes donar estos medicamentos, comunícate con Sandro al celular 60768373.
Sandro quiere volver a la lucha. Sandro cuenta que pidió que lo regresen al coliseo, porque no cuenta con recursos económicos para su atención médica.
La suerte de Sandro fue favorecida, paradójicamente, por la gravedad de sus enfermedades, pero tras abandonar el nosocomio, los días de pesar volverán.
El médico del Servicio Departamental de Salud (Sedes), Jorge Flores, dijo que el marchista Sandro Arnez tiene un cuadro complicado y complejo.
Sufrió un ataque de hipoglucemia, porque pasó dos o tres días sin comer, lo cual es malo para su salud.
Enamorados y decididos a llegar a La Paz
Juan José y Zeneide encontraron el amor en una lucha por la reivindicación de sus derechos y al presente marchan decididos junto a sus compañeros en la “caravana de la integración”.
Suman 67 días aproximadamente del inicio de la marcha, pero muy poco para describir el sentimiento que creció entre Juan José y Zeneide.
Aunque los días son una eterna batalla y una tormenta sobrellevar las medidas que adoptaron junto a sus compañeros, esta pareja, sueña con formar una familia.
“No hemos decidido si nos casamos, pero lo que sí sé que, ella es para mí”, dijo Juan José, con una sonrisa en los labios, pese al triste episodio que atravesó su compañero Sandro.
Juan José quebranta su voz cuando sus compañeros abandonan la caravana por su estado delicado de salud, pero el haber encontrado al amor de su vida, lo alienta. Al presente asumió la responsabilidad de guiar y cuidar de sus compañeros; Juan José es un hombre de gran fortaleza y carisma, armas que utilizó para conquistar a Zeneide.
PROVINCIA
Solicitó audiencia al Concejo Municipal para su posesión formal y convocó al pueblo a defender el voto popular
Charles Becerra recibió su credencial y juró en el cargo ante el Juez
El pasado 27 de enero Charles Cristian Becerra Sejas recibió su credencial, como alcalde titular, de manos de la presidenta del Tribunal Departamental Electoral (TDE), Consuelo Grigoriú, dando por concluido el calendario electoral municipal en Quillacollo. Al promediar las 17:15 el Juez de Partido en lo Civil, Juan Chávez Rojas, tomó juramento de rigor a dicha autoridad para que asuma oficialmente sus funciones. Ahora sólo falta la posesión formal ante el Concejo Municipal.
ENTREGA DE CREDENCIAL
Por la mañana al momento de recibir su credencial dijo que “es la democracia del pueblo que gobernará ahora; sin embargo, no queremos desmerecer la democracia participativa y juntamente con los actores de esta democracia buscaremos el progreso de Quillacollo, porque no vamos a dar motivo a aquellos que quieran desestabilizar al alcalde que eligió el pueblo”.
“Quillacollo vuelve a tener después de siete años un alcalde elegido por el pueblo, después de haber sufrido más de ocho interinatos que lo único que hicieron es improvisar, hoy se recupera la democracia en este municipio”, arengó Becerra con un nudo en la garganta.
Alrededor de 50 simpatizantes acompañaron a Charles Becerra al Órgano Departamental Electoral para el acto de entrega de su credencial, a quienes pidió defender el voto popular para que no suceda lo mismo que con el exalcalde Héctor Cartagena.
JURAMENTO ANTE EL JUEZ
Con la señal de la cruz, Becerra tomó el juramento ante la Constitución Política del Estado y las leyes. “Cada día se hace más cerca el momento de una nueva gestión municipal. Hemos pedido al Concejo Municipal que señale fecha y hora para la posesión”, expresó Becerra.
Asimismo, Becerra señaló que el primer trabajo que realizará será el de un plan de emergencia para evitar inundaciones y desgracias a raíz de las constantes lluvias.
“Vamos a necesitar mucho tiempo y mucha paciencia porque estamos recibiendo un Gobierno Municipal muy destruido y muy golpeado”, concluyó.
Cambiaron párrocos en Colcapirhua y Tiquipaya
Cambios en las parroquias del Valle Bajo
La pasada semana, los sacerdotes diocesanos de Cochabamba vivieron un retiro espiritual en compañía del arzobispo Mons. Tito Solari y los obispos auxiliares, en los ambientes del seminario San José.
El día jueves 26 de enero por la noche, en el marco del retiro se hizo público, ante la asamblea de los sacerdotes, los nombramientos y asignaciones para las distintas parroquias de Cochabamba. Este fue el caso de las parroquias de la Vicaría del Valle Bajo.
Dentro la administración parroquial se tiene a la cabeza al párroco, y en colaboración suya a los vicarios, que en ambos casos son sacerdotes. En este sentido se dieron los siguientes cambios:
EN QUILLACOLLO
En el caso de Quillacollo, el párroco Víctor Benavente aún no fue ratificado aunque fue el propio Arzobispo quien emitió su apoyo al clérigo para permanecer como la máxima autoridad en el santuario de San Ildefonso.
El presbítero Iván Vargas de vicario parroquial del Santuario de Urkupiña y parroquia San Ildefonso de Quillacollo recibió el nombramiento de párroco de la parroquia San Miguel de Tiquipaya. Quien a la postre manifestó su alegría, diciendo: “esperé 15 años para ser párroco”.
El presbítero Simón Leaño estuvo de párroco en la parroquia San Pedro de Sacaba ahora es nombrado párroco de la parroquia San Lorenzo de Colcapirhua. “Lamentamos que se nos vaya el padre Iván porque era una persona muy dinámica y nos hará mucha falta, pero sabemos bien que será de mucha provecho en Tiquipaya, tenemos la esperanza de que nos envíen dos sacerdotes y un diácono más para esta vicaría”, dijo el párroco Víctor Benavente.
OTRAS PARROQUIAS
Los presbíteros Erlindo Claros y Héctor Terrazas Velarde tienen dos nombramientos: vicarios parroquiales de la parroquia San Juan Bautista de Tapacarí y de la parroquia San Agustín de Tapacarí. Anteriormente los dos estaban de colaboradores el primero en Tapacarí y el segundo en Tacopaya.
El presbítero Reinaldo Acomata que estuvo de formador en el seminario San José ahora tiene el nombramiento de vicario parroquial de la parroquia San Miguel de Tiquipaya.
El presbítero Juan Wilson Vidaurre, recién retornado de Italia, recibió el nombramiento de vicario parroquial de la parroquia San Ildefonso de Quillacollo y santuario de Urkupiña.
El presbítero Miguel Céspedes Calatayud que estuvo de vicario parroquial en San Pedro de Tarata ahora es nombrado vicario parroquial de la parroquia Cruz Gloriosa, ubicada a la altura del Km 11 de la Av. Blanco Galindo.
Las parroquias que no fueron nombradas dentro el Valle Bajo tienen la ratificación de sus sacerdotes.
Fuente INFODECOM.NET
Arquitectos quillacolleños ganan concurso de COMTECO
El mes de octubre de 2011 fue lanzado el concurso de anteproyectos para la construcción del nuevo edificio técnico de COMTECO, la convocatoria tuvo un alcance nacional y contó con el aval del Colegio de Arquitectos de Cochabamba y de Bolivia.
Se presentaron al concurso 6 proyectos de diferentes partes de Bolivia, el pasado 24 de enero en el sexto piso de COMTECO se premió a los ganadores, determinando de esta manera los tres primeros lugares que se hacen acreedores a montos de dinero importantes. El tercer lugar tuvo como incentivo $us. 1.000 y el segundo lugar $us. 2.000.
Una vez más los profesionales de Quillacollo sobresalieron, porque fueron jóvenes arquitectos quienes ganaron con su emprendimiento el primer lugar haciéndose acreedores a $us. 5.000, además de presentar el proyecto a diseño final en el plazo de un mes para luego iniciar con la ejecución de la obra. Este equipo de profesionales está compuesto por: Arq. Jhery Miranda Prado, Arq. Iván Coca Méndez, Arq. Leonardo Aliaga Villarroel y Egr. Arq. Ariel Soliz Ramírez.
Esta moderna edificación será construida en los terrenos ubicados en Arocagua, al noreste de la ciudad de Cochabamba.
“El aval de instituciones cochabambinas importantes, hace que este concurso marque una forma de trabajo transparente en el afán de proyectar mejoras y embellecimiento a nuestra región. COMTECO tiene un firme compromiso de innovación tecnológica y protección medioambiental.” señaló Jaime de Ugarte, directivo de la corporación COMTECO.
Charles Becerra recibió su credencial y juró en el cargo ante el Juez
El pasado 27 de enero Charles Cristian Becerra Sejas recibió su credencial, como alcalde titular, de manos de la presidenta del Tribunal Departamental Electoral (TDE), Consuelo Grigoriú, dando por concluido el calendario electoral municipal en Quillacollo. Al promediar las 17:15 el Juez de Partido en lo Civil, Juan Chávez Rojas, tomó juramento de rigor a dicha autoridad para que asuma oficialmente sus funciones. Ahora sólo falta la posesión formal ante el Concejo Municipal.
ENTREGA DE CREDENCIAL
Por la mañana al momento de recibir su credencial dijo que “es la democracia del pueblo que gobernará ahora; sin embargo, no queremos desmerecer la democracia participativa y juntamente con los actores de esta democracia buscaremos el progreso de Quillacollo, porque no vamos a dar motivo a aquellos que quieran desestabilizar al alcalde que eligió el pueblo”.
“Quillacollo vuelve a tener después de siete años un alcalde elegido por el pueblo, después de haber sufrido más de ocho interinatos que lo único que hicieron es improvisar, hoy se recupera la democracia en este municipio”, arengó Becerra con un nudo en la garganta.
Alrededor de 50 simpatizantes acompañaron a Charles Becerra al Órgano Departamental Electoral para el acto de entrega de su credencial, a quienes pidió defender el voto popular para que no suceda lo mismo que con el exalcalde Héctor Cartagena.
JURAMENTO ANTE EL JUEZ
Con la señal de la cruz, Becerra tomó el juramento ante la Constitución Política del Estado y las leyes. “Cada día se hace más cerca el momento de una nueva gestión municipal. Hemos pedido al Concejo Municipal que señale fecha y hora para la posesión”, expresó Becerra.
Asimismo, Becerra señaló que el primer trabajo que realizará será el de un plan de emergencia para evitar inundaciones y desgracias a raíz de las constantes lluvias.
“Vamos a necesitar mucho tiempo y mucha paciencia porque estamos recibiendo un Gobierno Municipal muy destruido y muy golpeado”, concluyó.
Cambiaron párrocos en Colcapirhua y Tiquipaya
Cambios en las parroquias del Valle Bajo
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| fuente Infodecom.net |
La pasada semana, los sacerdotes diocesanos de Cochabamba vivieron un retiro espiritual en compañía del arzobispo Mons. Tito Solari y los obispos auxiliares, en los ambientes del seminario San José.
El día jueves 26 de enero por la noche, en el marco del retiro se hizo público, ante la asamblea de los sacerdotes, los nombramientos y asignaciones para las distintas parroquias de Cochabamba. Este fue el caso de las parroquias de la Vicaría del Valle Bajo.
Dentro la administración parroquial se tiene a la cabeza al párroco, y en colaboración suya a los vicarios, que en ambos casos son sacerdotes. En este sentido se dieron los siguientes cambios:
EN QUILLACOLLO
En el caso de Quillacollo, el párroco Víctor Benavente aún no fue ratificado aunque fue el propio Arzobispo quien emitió su apoyo al clérigo para permanecer como la máxima autoridad en el santuario de San Ildefonso.
El presbítero Iván Vargas de vicario parroquial del Santuario de Urkupiña y parroquia San Ildefonso de Quillacollo recibió el nombramiento de párroco de la parroquia San Miguel de Tiquipaya. Quien a la postre manifestó su alegría, diciendo: “esperé 15 años para ser párroco”.
El presbítero Simón Leaño estuvo de párroco en la parroquia San Pedro de Sacaba ahora es nombrado párroco de la parroquia San Lorenzo de Colcapirhua. “Lamentamos que se nos vaya el padre Iván porque era una persona muy dinámica y nos hará mucha falta, pero sabemos bien que será de mucha provecho en Tiquipaya, tenemos la esperanza de que nos envíen dos sacerdotes y un diácono más para esta vicaría”, dijo el párroco Víctor Benavente.
OTRAS PARROQUIAS
Los presbíteros Erlindo Claros y Héctor Terrazas Velarde tienen dos nombramientos: vicarios parroquiales de la parroquia San Juan Bautista de Tapacarí y de la parroquia San Agustín de Tapacarí. Anteriormente los dos estaban de colaboradores el primero en Tapacarí y el segundo en Tacopaya.
El presbítero Reinaldo Acomata que estuvo de formador en el seminario San José ahora tiene el nombramiento de vicario parroquial de la parroquia San Miguel de Tiquipaya.
El presbítero Juan Wilson Vidaurre, recién retornado de Italia, recibió el nombramiento de vicario parroquial de la parroquia San Ildefonso de Quillacollo y santuario de Urkupiña.
El presbítero Miguel Céspedes Calatayud que estuvo de vicario parroquial en San Pedro de Tarata ahora es nombrado vicario parroquial de la parroquia Cruz Gloriosa, ubicada a la altura del Km 11 de la Av. Blanco Galindo.
Las parroquias que no fueron nombradas dentro el Valle Bajo tienen la ratificación de sus sacerdotes.
Fuente INFODECOM.NET
Arquitectos quillacolleños ganan concurso de COMTECO
El mes de octubre de 2011 fue lanzado el concurso de anteproyectos para la construcción del nuevo edificio técnico de COMTECO, la convocatoria tuvo un alcance nacional y contó con el aval del Colegio de Arquitectos de Cochabamba y de Bolivia.
Se presentaron al concurso 6 proyectos de diferentes partes de Bolivia, el pasado 24 de enero en el sexto piso de COMTECO se premió a los ganadores, determinando de esta manera los tres primeros lugares que se hacen acreedores a montos de dinero importantes. El tercer lugar tuvo como incentivo $us. 1.000 y el segundo lugar $us. 2.000.
Una vez más los profesionales de Quillacollo sobresalieron, porque fueron jóvenes arquitectos quienes ganaron con su emprendimiento el primer lugar haciéndose acreedores a $us. 5.000, además de presentar el proyecto a diseño final en el plazo de un mes para luego iniciar con la ejecución de la obra. Este equipo de profesionales está compuesto por: Arq. Jhery Miranda Prado, Arq. Iván Coca Méndez, Arq. Leonardo Aliaga Villarroel y Egr. Arq. Ariel Soliz Ramírez.
Esta moderna edificación será construida en los terrenos ubicados en Arocagua, al noreste de la ciudad de Cochabamba.
“El aval de instituciones cochabambinas importantes, hace que este concurso marque una forma de trabajo transparente en el afán de proyectar mejoras y embellecimiento a nuestra región. COMTECO tiene un firme compromiso de innovación tecnológica y protección medioambiental.” señaló Jaime de Ugarte, directivo de la corporación COMTECO.
RENDICIÓN DE CUENTAS
Informe de gestión 2011 llega a: 75% de ejecución física y 53% de ejecución financiera
Alcaldesa autocalifica ejecución presupuestaria como “inédita”
En un acto público con poca asistencia de la población, la alcaldesa interina saliente, presentó su informe gestión destacando la ejecución de obras de modernización y revitalización del centro urbano, como asfaltados; la construcción de puentes vehiculares y canales de riego, atención a saneamiento básico, prevención de desastres naturales, ejecución eficiente de los proyectos Evo Cumple, promoción internacional de la Festividad de la Virgen de Urkupiña, fomento al deporte y la consolidación de la vocación turística del municipio, entre otros.
“Obras con equidad”
En su informe, la autoridad interina saliente, Carla Lorena Pinto, destacó la ejecución de 333 obras que beneficiaron a los nueve distritos del municipio, indicando que se gestó desarrollo con justicia y equidad. Es decir, los nueve distritos recibieron obras de infraestructura, saneamiento básico y alumbrado, logrando un 75% de avance físico de enero a diciembre de 2011.
Contradicciones
En cuanto a la ejecución de obras en el distrito 5, Antonio Montaño dijo que ocho obras fueron entregadas a lo largo de 2011, sin embargo, otras 24 se encuentran en espera para ingresar en el reformulado 2012.
En el distrito 7
Sobre la base del trabajo de fiscalización que realizó el presidente del distrito 7, Guillermo Arce, estima que la ejecución física, asciende a 40%, aunque el informe presentado por el ejecutivo indica que éste llega a 86,46%.
Seguridad ciudadana
En un afán de aplacar la inseguridad ciudadana y el alto índice delictivo, el Gobierno Municipal destinó Bs. 3.191,217, de los cuales se gastaron Bs. 1.982.650 en la compra de 12 computadoras e impresoras, una cámara filmadora, dos cámaras fotográficas, nueve motocicletas, tres camionetas, chalecos, conos, cintas de demarcación y la implementación de 16 cámaras de vigilancia.
Sin embargo, el pedido de construcción de módulos policiales en los diferentes distritos no se atendió. Un ejemplo claro de ello es el abandono del módulo policial en la OTB Constantino Morales.
Por otro lado, el hacinamiento en la brigada de protección a la familia y la Fuerza Especial de Lucha Contra el Crimen, es un ejemplo de la necesidad de desconcentrar estas unidades a ambientes amplios
Obras Evo Cumple
De las 13 obras Evo Cumple programadas para 2011, nueve tienen 100% de ejecución, lo que hace un porcentaje de 93 en ejecución física. Cuatro de ellas alcanzaron 80% de avance físico.
Promoción y políticas de género
Según el informe de gestión, de un presupuesto de Bs. 89.500, se gastó Bs. 73.917 en la promoción e implementación de políticas de género, aunque el mismo no especifica qué proyectos se materializaron a lo largo de 2011.
Sin embargo, proyectos y políticas como: la construcción de una casa refugio para mujeres víctimas de violencia, nunca se concretó; tampoco se aplicó un diagnóstico sobre la demanda de bienes y mano de obra que la articulación de mujeres, Gilda Navarro propuso; la difusión de los derechos específicos de las mujeres fueron mínimos a lo largo del año 2011 y casi invisibles la difusión de los derechos de los adultos mayores, según el boletín informativo Nº 2 del Observatorio de Equidad de Género del Instituto de Formación Femenina Integral (IFFI).
Informe: Concejo Municipal
En 540 días, el Concejo Municipal en 92 sesiones ordinarias y 33 extraordinarias, 78 de ellas en el salón del Concejo y 14 en diferentes distritos del municipio, aprobó 105 ordenanzas y emitió 191 resoluciones municipales.
En este tiempo, el ente deliberante recibió 2.405 notas de correspondencia y de ellas 1.494 fueron despachadas.
La tarea más apremiante del ente deliberante, junto a los estatuyentes municipales, es al presente, la elaboración de un borrador del reglamento de la Carta Orgánica.
POA 2011
El Plan Operativo Anual de la gestión 2011 llegó a Bs. 216.935.561, de los cuales se gastaron Bs. 114.826.843, que representa el 53% de la ejecución financiera a lo largo de 540 días.
Ejecución presupuestaria
Del uno de enero al 30 de junio, el POA 2011 alcanzó a 22,58% en ejecución física y un 12,16% en ejecución financiera.
Hasta el 31 de diciembre de 2011, el porcentaje de ejecución física alcanzó a 75% y la ejecución financiera a 53%.
Comparación
La ejecución presupuestaria del POA 2010 varía en porcentajes mínimos con relación a la ejecución del POA 2011; mientras que la física llegó a 78% en 2010, en 2011 llegó a 75%.
La financiera en 2010, llegó a 51%, mientras que en 2011 llegó a 53%.
Próxima semana
La Alcaldía Municipal de Colcapirhua, se reunirá la próxima semana con organizaciones sociales, OTBs, y personal del ejecutivo, para organizar la rendición de cuentas, que se postergó esta semana. Esperan el visto bueno del Ministerio de Economía y Finanzas, que ya tiene el informe en sus manos.
Alcalde Saúl Cruz presenta informe público
Desde las 9 de la mañana del viernes 27 de enero, el alcalde de Tiquipaya, Saúl Cruz Pardo, presentó el informe de rendición pública de cuentas a la población, en el salón parroquial de la iglesia “San Miguel”, ante la presencia del Concejo Municipal, autoridades eclesiásticas, dirigentes de las organizaciones sociales, OTBs y población en general.
“Podemos estar orgullosos de la ejecución presupuestaria, que llegó al 96%, tanto en la ejección física, como en la presupuestaria”, manifestó Pardo, ante el pleno. Declaró que todas las obras grandes, como los tinglados, oficinas de las subalcaldías, infraestructura en general, fueron terminadas, faltando sólo “detalles”, y que los proyectos de inversión de desarrollo productivo, han sido terminados en su totalidad. “Estos datos han sido confirmados por el Ministerio de Economía, que corroboró el informe enviado por el ejecutivo municipal”, manifestó Emilio Fernández, presidente del Concejo Municipal.
Obras Evo Cumple
Las tres obras emprendidas con recursos del programa “Evo Cumple, Bolivia Cambia”, fueron terminadas. Estas obras son el colegio “Modelo Tiquipaya”, lagunas en la cordillera, para almacenar agua y el desarrollo del cultivo de trucha, y un proyecto con fondos de “Mi agua”, en la zona de Montecillo.
No hay observaciones de la Contraloría, lo que muetra “la transparencia” del trabajo de las autoridades municipales.
Alcaldesa autocalifica ejecución presupuestaria como “inédita”
En un acto público con poca asistencia de la población, la alcaldesa interina saliente, presentó su informe gestión destacando la ejecución de obras de modernización y revitalización del centro urbano, como asfaltados; la construcción de puentes vehiculares y canales de riego, atención a saneamiento básico, prevención de desastres naturales, ejecución eficiente de los proyectos Evo Cumple, promoción internacional de la Festividad de la Virgen de Urkupiña, fomento al deporte y la consolidación de la vocación turística del municipio, entre otros.“Obras con equidad”
En su informe, la autoridad interina saliente, Carla Lorena Pinto, destacó la ejecución de 333 obras que beneficiaron a los nueve distritos del municipio, indicando que se gestó desarrollo con justicia y equidad. Es decir, los nueve distritos recibieron obras de infraestructura, saneamiento básico y alumbrado, logrando un 75% de avance físico de enero a diciembre de 2011.
Contradicciones
En cuanto a la ejecución de obras en el distrito 5, Antonio Montaño dijo que ocho obras fueron entregadas a lo largo de 2011, sin embargo, otras 24 se encuentran en espera para ingresar en el reformulado 2012.
En el distrito 7
Sobre la base del trabajo de fiscalización que realizó el presidente del distrito 7, Guillermo Arce, estima que la ejecución física, asciende a 40%, aunque el informe presentado por el ejecutivo indica que éste llega a 86,46%.
Seguridad ciudadana
En un afán de aplacar la inseguridad ciudadana y el alto índice delictivo, el Gobierno Municipal destinó Bs. 3.191,217, de los cuales se gastaron Bs. 1.982.650 en la compra de 12 computadoras e impresoras, una cámara filmadora, dos cámaras fotográficas, nueve motocicletas, tres camionetas, chalecos, conos, cintas de demarcación y la implementación de 16 cámaras de vigilancia.
Sin embargo, el pedido de construcción de módulos policiales en los diferentes distritos no se atendió. Un ejemplo claro de ello es el abandono del módulo policial en la OTB Constantino Morales.
Por otro lado, el hacinamiento en la brigada de protección a la familia y la Fuerza Especial de Lucha Contra el Crimen, es un ejemplo de la necesidad de desconcentrar estas unidades a ambientes amplios
Obras Evo Cumple
De las 13 obras Evo Cumple programadas para 2011, nueve tienen 100% de ejecución, lo que hace un porcentaje de 93 en ejecución física. Cuatro de ellas alcanzaron 80% de avance físico.
Promoción y políticas de género
Según el informe de gestión, de un presupuesto de Bs. 89.500, se gastó Bs. 73.917 en la promoción e implementación de políticas de género, aunque el mismo no especifica qué proyectos se materializaron a lo largo de 2011.
Sin embargo, proyectos y políticas como: la construcción de una casa refugio para mujeres víctimas de violencia, nunca se concretó; tampoco se aplicó un diagnóstico sobre la demanda de bienes y mano de obra que la articulación de mujeres, Gilda Navarro propuso; la difusión de los derechos específicos de las mujeres fueron mínimos a lo largo del año 2011 y casi invisibles la difusión de los derechos de los adultos mayores, según el boletín informativo Nº 2 del Observatorio de Equidad de Género del Instituto de Formación Femenina Integral (IFFI).
Informe: Concejo Municipal
En 540 días, el Concejo Municipal en 92 sesiones ordinarias y 33 extraordinarias, 78 de ellas en el salón del Concejo y 14 en diferentes distritos del municipio, aprobó 105 ordenanzas y emitió 191 resoluciones municipales.
En este tiempo, el ente deliberante recibió 2.405 notas de correspondencia y de ellas 1.494 fueron despachadas.
La tarea más apremiante del ente deliberante, junto a los estatuyentes municipales, es al presente, la elaboración de un borrador del reglamento de la Carta Orgánica.
POA 2011
El Plan Operativo Anual de la gestión 2011 llegó a Bs. 216.935.561, de los cuales se gastaron Bs. 114.826.843, que representa el 53% de la ejecución financiera a lo largo de 540 días.
Ejecución presupuestaria
Del uno de enero al 30 de junio, el POA 2011 alcanzó a 22,58% en ejecución física y un 12,16% en ejecución financiera.
Hasta el 31 de diciembre de 2011, el porcentaje de ejecución física alcanzó a 75% y la ejecución financiera a 53%.
Comparación
La ejecución presupuestaria del POA 2010 varía en porcentajes mínimos con relación a la ejecución del POA 2011; mientras que la física llegó a 78% en 2010, en 2011 llegó a 75%.
La financiera en 2010, llegó a 51%, mientras que en 2011 llegó a 53%.
Próxima semana
La Alcaldía Municipal de Colcapirhua, se reunirá la próxima semana con organizaciones sociales, OTBs, y personal del ejecutivo, para organizar la rendición de cuentas, que se postergó esta semana. Esperan el visto bueno del Ministerio de Economía y Finanzas, que ya tiene el informe en sus manos.
Alcalde Saúl Cruz presenta informe público
Desde las 9 de la mañana del viernes 27 de enero, el alcalde de Tiquipaya, Saúl Cruz Pardo, presentó el informe de rendición pública de cuentas a la población, en el salón parroquial de la iglesia “San Miguel”, ante la presencia del Concejo Municipal, autoridades eclesiásticas, dirigentes de las organizaciones sociales, OTBs y población en general.“Podemos estar orgullosos de la ejecución presupuestaria, que llegó al 96%, tanto en la ejección física, como en la presupuestaria”, manifestó Pardo, ante el pleno. Declaró que todas las obras grandes, como los tinglados, oficinas de las subalcaldías, infraestructura en general, fueron terminadas, faltando sólo “detalles”, y que los proyectos de inversión de desarrollo productivo, han sido terminados en su totalidad. “Estos datos han sido confirmados por el Ministerio de Economía, que corroboró el informe enviado por el ejecutivo municipal”, manifestó Emilio Fernández, presidente del Concejo Municipal.
Obras Evo Cumple
Las tres obras emprendidas con recursos del programa “Evo Cumple, Bolivia Cambia”, fueron terminadas. Estas obras son el colegio “Modelo Tiquipaya”, lagunas en la cordillera, para almacenar agua y el desarrollo del cultivo de trucha, y un proyecto con fondos de “Mi agua”, en la zona de Montecillo.
No hay observaciones de la Contraloría, lo que muetra “la transparencia” del trabajo de las autoridades municipales.
CULTURA
Residentes paceños hacen sus peticiones al Ekeko y la Virgen de Urkupiña
Alasitas un nexo entre lo espiritual y material
Julieta Pérez al igual que los residentes paceños que habitan en Quillacollo, celebra la festividad de Alasitas, costumbre remitida a los aymaras de La Paz (1781), realizada cada 24 de enero en honor al Ekeko, figura asociada con la abundancia y el bienestar o la burla a los colonizadores españoles de esa época, explica el padre Alfredo Ramos en su libro “Urkupiña, una Luz de Esperanza”.
La multitudinaria manifestación de los deseos y necesidades de la gente, hace que la expresión andina a partir de representaciones como el sapo, junto con el Ekeko, las casitas, los autos de juguete, la olla de oro, los calvarios, caractericen la festividad que cada año se ha ido trasformando con las migraciones internas. Ahora no sólo la comunidad paceña celebra, sino también los cochabambinos se han visto inmersos en este ritual que compenetra la fe con la suerte.
Es el caso de los residentes paceños que radican en la Tierra de la Integración, quienes no olvidan sus costumbres y tradiciones arraigadas desde sus ancestros. Por otro lado no sólo la fe en la Virgen de Urkupiña y aquella figura de sonrisa exuberante, cargada de fortuna maneja los profundos anhelos de los creyentes, sino también, la bendición es otro de los rasgos que caracteriza el nexo existente entre lo material y lo espiritual.
En Quillacollo cada 24 de enero los residentes paceños suelen llevar sus miniaturas para hacerlas bendecir y ungir a los pies de la Patrona de la Integración. Al medio día de esta fecha, suele realizarse esta actividad cada año, donde la gala del tradicional Ekeko se fusiona con la religiosidad de la Virgen María de Urkupiña para bendecir a todos sus feligreses.
ALASITAS DE LA PAZ Y ALASITAS DE URKUPIÑA
Al igual que en la ciudad de La Paz se celebra la fiesta de las Alasitas, en Quillacollo el 24 de agosto. Pero, la gran diferencia es que la fiesta de Alasitas paceña prioriza y está ligada a la fortuna por ello es simbólicamente su gran representante el Ekeko, siempre priorizaron la abundancia y lo económico.
En cambio, en Quillacollo, la fiesta de Alasitas representa la fiesta de la producción agropecuaria y la esperanza, porque las personas que asisten a esta tradición lo primero que compran es verduras y otro tipo de alimentos básicos para la canasta familiar, depositando en ella la esperanza de que la familia tendrá el plato del día durante todo el año.
SINCRETISMO RELIGIOSO
La relación existente entre las miniaturas, representaciones materiales de lo que se anhela conseguir en esta vida y tres elementos populares que pueden orientarnos a entender estos elementos del sincretismo religioso; en primer lugar se muestra a la Virgen todo lo comprado, luego tiene que ser bendecido con el agua como unión entre lo que no es sagrado para consagrarlo y finalmente el rezo, intersección entre la Virgen y el creyente para que suceda el milagro, explica Ramos.
Posesión.
Eduardo Pérez Beltrán, presidente; Oscar Guzmán, vicepresidente y Guillermo Vera, secretario de la Fraternidad Cultural “Los Inolvidables”, asumieron sus cargos por la gestión de 2012 -2013. En la foto aparecen, los fraternos Áugusto Toranzos, Julio Veizaga O., Gerardo Fiorilo, Antonio Pardo, Rosario Gandarillas y Jenny Rojas junto al nuevo directorio.
Promoverán la construcción de la casa de la cultura en Quillacollo
La Asociación de Instituciones de Cultura de Quillacollo (AICQ), en coordinación con el ejecutivo de la nueva administración municipal de Quillacollo, asumieron la responsabilidad de la elaboración de la propuesta para la construcción de una casa de la cultura para este municipio.
La decisión fue asumida en la reunión sostenida entre los directivos de la AICQ y el inminente alcalde, Charles Becerra, realizada hace unos días, ocasión en que también se consideró la viabilidad del Programa Operativo Anual de la AICQ, que entre otros, contempla la realización de un curso de post grado en la modalidad de diplomado en Gestión Cultural, así como también la edición de la revista semestral de cultura, la realización de la II Feria del Libro de autores quillacolleños.
Johnny Fernández Rojas, secretario General de la AICQ, al respecto, dijo “la propuesta de la casa de la cultura, tendría que demandar la participación de la población, en especial de los estudiantes, al igual que se hizo hace más de 40 años, con los inicios de la construcción del coliseo “Tomás Bata”, oportunidad en los estudiantes, principalmente del colegio Calama, trasladaban piedras para ese propósito”.
En lo que se coincidió con la virtual autoridad municipal, en que se debe aunar esfuerzos conjuntos para la presentación de acciones y material apropiado para la Reunión Ordinaria de la Organización de Estados Americanos, en el que se prevé la asistencia de varios presidentes de la región, ocasión que servirá también para presentar una serie de propuestas de desarrollo integral de la región, entre las que no se descartaría la de la Casa de la Cultura.
Más adelante, Fernández Rojas, reveló que se iniciaron los preparativos para la realización del Congreso de Cultura de Quillacollo, en el que se prevé la participación de todas aquellas personas e instituciones que directa e indirectamente trabajan en el quehacer cultural, y cuyas conclusiones servirán para el diseño de una política cultural para el municipio de Quillacollo, las que, dijo, serán incluidas en la Carta Orgánica,
Sin embargo, el evento que se consideró de real aporte para la historia de nuestro país, será el concurso nacional acerca del real significado y el aporte a la Guerra de la Independencia del levantamiento del 27 de mayo de 2012 en La Coronilla, que este año celebrará su bicentenario.
La AICQ a la conclusión de su primera reunión constitutiva celebrada en julio del año pasado, emitió la “Declaración de Chilimarca” en el que se delinearon los principios y objetivos, y en una similar de octubre, se precisó las acciones y su estructura orgánica, el que actualmente, dirige la AICQ.
Poetas del siglo XIX
Félix Reyes Ortiz (1828-1883)
Este poeta, dramaturgo y novelista, nació en Caroico, capital de la provincia Nor Yungas del departamento de La Paz. Falleció en esta misma ciudad el 22 de marzo de 1883. Realizó sus estudios en el colegio Seminario, luego ingresó en la Universidad Mayor de San Andrés, para seguir la carrera de leyes. Ya de abogado fue invitado a dictar cátedra en su Universidad, de la que posteriormente fue su Cancelario (Rector).
Durante el gobierno del presidente Achá fue diputado por las provincias de Pacajes e Ingavi, en la Constituyente de 1871. En esa misma administración presidencial también fue oficial mayor. Cuando asumió la presidencia el general Hilarión Daza, fue desterrado en 1881, dejando su diputación por la provincia Caupolicán, hoy Franz Tamayo.
Como la mayor parte de los literatos de su tiempo, Reyes Ortiz incursionó en el periodismo, siendo redactor de “La Época”, “El Telégrafo”, “La Voz de Bolivia”, “El Consejero Público” y “La Democracia”. Su obra poética no ha sido recogida en volumen alguno. Con sus escritos ha abarcado diversos géneros, teniendo mayor fortuna con sus obras teatrales, sobre todo durante la presidencia de José María Linares, quien apoyó constantemente el arte teatral en el país.
Sus principales obras son: Biografía del Dr. Casimiro Olañeta; luego, también es autor de un texto de Prosodia y Métrica. Entre sus obras de teatro sobresalen sus dramas: Los Lanza (1875), inspirado en los gloriosos pasajes de la Guerra de la Independencia. Entre sus comedias podemos citar: Odio y amor (1860), Chismografía (1876) y Plan de una representación (1857), comedia que tuvo bastante éxito, por sus características de teatro dentro del teatro, anticipándose con muchos años al proyecto dramático que inmortalizó al dramaturgo italiano Luigi Pirandello, que en 1921 estrenó su Seis personajes en busca de un autor. Pirandello ganó el Premio Nobel de Literatura en 1934.
Félix Reyes Ortiz también escribió una novela, que fue publicada con el título de El Templa y la Zafra (1864). Al parecer se inspiró en un crimen que conmovió a la ciudadanía paceña, en 1862, aplicando en su desarrollo temático su experiencia jurídica.
En cuanto a sus versos, casi siempre condenados al fracaso por sus críticos, a pesar de haber despertado el interés de algunos músicos que los usaron para componer una serie de piezas de melodía popular, como aquella “Dolora”, que llegó hasta nuestros días en ritmo de cueca y que fue duramente comentada por Enrique Finot y Juan Quirós, quienes no sólo critican la obra en sí, sino también el gusto de los que le han brindado su preferencia. Podemos decir que esos versos se imponen por su musicalidad. El que se hallen insuflados de sensibilidad romántica, muy acorde con su tiempo, no quiere decir que necesariamente sean malos o “cursis”. Si el gusto popular los ha consagrado es porque esos versos tienen un receptor adecuado a su contenido y sentimiento. El cura Quirós dice en la Introducción a su Índice de la Poesía Boliviana Contemporánea (1964): “Tan dolorosa y horrorosa composición, puesta en solfa plañidera, definitivamente se ha incorporado al acervo de nuestra música popular. Hela aquí como muestra de lo que fue gran parte de la poesía del romanticismo boliviano”:
Cuando sucumba
paloma mía,
sobre mi tumba
no has de llorar.
Porque tu llanto
lleno de encanto
hace a los muertos
resucitar.
(…)
En triste suelo
deja se oculten
mi amargo duelo
y mi dolor;
guardo tu lloro
como un tesoro
digno de precio
de más valor.
(…)
Deja a la muerte
darme tinieblas
y tú a la suerte
que silenciosa
guarda mi losa
la solitaria
fúnebre cruz.
Se vivió la Fiesta del Niño de Praga en Quillacollo
El pasado sábado 22 de enero la parroquia San Ildefonso, santuario de Urkupiña, se efectuó la tradicional fiesta del Niño de Praga, celebración dedicada a los niños.
La celebración de la Epifanía o mejor conocida como Reyes; es la manifestación de Jesús hecho hombre y primero niño al mundo, con la visita de los Reyes Magos de Oriente que en realidad no eran reyes ni tampoco magos, sino astrónomos que fueron guiados por un astro celeste, hacia donde se encontraba el niño.
Mientras que la celebración del Niño de Praga recuerda a Jesús en la etapa de la niñez, pronto a llegar a la adolescencia. La historia de esta imagen cuenta: a fines de la edad media, entre Córdoba y Sevilla, había un monasterio famoso. Después de una incursión de los moros quedó en ruinas, solo cuatro monjes se salvaron. Entre ellos está Fray José de la Santa Casal quien recibió la visita del Niño Jesús mientras barría. El niño se fue y le dijo: “Volveré, pero cuida de tener todo preparado para que a mi llegada hagas de mí una estatua de cera en todo igual a como soy".
El fraile ya preparado recibió, una noche, al Niño rodeado de ángeles que le sirve de modelo para hacer la imagen. Esa misma noche Fray José se apareció en sueños al padre prior, comunicándole que dentro de un año vendrá doña Isabel Manríquez de Lara, a quien se la daréis, quien a su vez se la entregará a su hija como regalo de bodas. Esto sucedió y la imagen fue llevada a Praga.
Esta última fiesta es también celebrada en la parroquia de San Ildefonso, y el sábado a hrs. 11:00 se tuvo la celebración eucarística solemne, en la que participaron cientos de niños que llevan cordones de color rosado amarrados en la cintura y medallas, con la imagen del Niño de Praga, colgados al cuello. Además de contar con un pasante que también es un niño.
Al finalizar la Eucaristía se tuvo la procesión donde los niños asistentes acompañados de sus cochecitos, y al son de villancicos que tocaba la banda, acompañaron a la imagen del Niño por inmediaciones del templo de San Ildefonso.
Vale aclarar que en la entrega Nº 46 se había hablado del Niño de Praga, en la Fiesta de Reyes Magos. Explicamos que son dos celebraciones distintas dentro el calendario de la Iglesia Católica.
Fotógrafos posesionaron su nueva directiva
El pasado 25 de enero la asociación de fotógrafos de Quillacollo “12 de Septiembre” posesionó a su directiva a la cabeza de Saturnino Llanos. Por segunda vez consecutiva Llanos asume el mando de esta institución bajo la premisa de mayor pluralidad en la afiliación de nuevos socios.
“Respetaremos la pluralidad y equidad de género, la inserción de personas con capacidades especiales, así también, la capacitación constante de nuestros afiliados… pero no podemos dejar de lado la renovación de nuestra indumentaria y la adquisición de nuevas y modernas herramientas de trabajo a través de créditos y convenios que debemos gestionar”, remarcó Llanos entre los más relevante de su discurso.
Con una misa de acción de gracias inició la celebración de la posesión de la directiva el sindicato “12 de Septiembre” que cuenta con la Resolución Ministerial 777/09.
EL RINCÓN DE LOS LECTORES
Estimados amigos que leen este semanario, especialmente el presente sector cultural, nos gustaría conocer su impresión sobre los poetas que les presentamos. Escríbannos a las siguientes direcciones: Calle Waldo Ballivián N° 312, entre Luis Uría y 20 de Diciembre. Quillacollo; también a los E-mail eltunari@gmail.com y
caceres_adolfo@hotmail.com
Asimismo, a los que gustan de las bellas letras, les abrimos las páginas de este sector, para brindarles la posibilidad de publicar sus trabajos.
Alasitas un nexo entre lo espiritual y material
Julieta Pérez al igual que los residentes paceños que habitan en Quillacollo, celebra la festividad de Alasitas, costumbre remitida a los aymaras de La Paz (1781), realizada cada 24 de enero en honor al Ekeko, figura asociada con la abundancia y el bienestar o la burla a los colonizadores españoles de esa época, explica el padre Alfredo Ramos en su libro “Urkupiña, una Luz de Esperanza”.
La multitudinaria manifestación de los deseos y necesidades de la gente, hace que la expresión andina a partir de representaciones como el sapo, junto con el Ekeko, las casitas, los autos de juguete, la olla de oro, los calvarios, caractericen la festividad que cada año se ha ido trasformando con las migraciones internas. Ahora no sólo la comunidad paceña celebra, sino también los cochabambinos se han visto inmersos en este ritual que compenetra la fe con la suerte.
Es el caso de los residentes paceños que radican en la Tierra de la Integración, quienes no olvidan sus costumbres y tradiciones arraigadas desde sus ancestros. Por otro lado no sólo la fe en la Virgen de Urkupiña y aquella figura de sonrisa exuberante, cargada de fortuna maneja los profundos anhelos de los creyentes, sino también, la bendición es otro de los rasgos que caracteriza el nexo existente entre lo material y lo espiritual.
En Quillacollo cada 24 de enero los residentes paceños suelen llevar sus miniaturas para hacerlas bendecir y ungir a los pies de la Patrona de la Integración. Al medio día de esta fecha, suele realizarse esta actividad cada año, donde la gala del tradicional Ekeko se fusiona con la religiosidad de la Virgen María de Urkupiña para bendecir a todos sus feligreses.
ALASITAS DE LA PAZ Y ALASITAS DE URKUPIÑA
Al igual que en la ciudad de La Paz se celebra la fiesta de las Alasitas, en Quillacollo el 24 de agosto. Pero, la gran diferencia es que la fiesta de Alasitas paceña prioriza y está ligada a la fortuna por ello es simbólicamente su gran representante el Ekeko, siempre priorizaron la abundancia y lo económico.
En cambio, en Quillacollo, la fiesta de Alasitas representa la fiesta de la producción agropecuaria y la esperanza, porque las personas que asisten a esta tradición lo primero que compran es verduras y otro tipo de alimentos básicos para la canasta familiar, depositando en ella la esperanza de que la familia tendrá el plato del día durante todo el año.
SINCRETISMO RELIGIOSO
La relación existente entre las miniaturas, representaciones materiales de lo que se anhela conseguir en esta vida y tres elementos populares que pueden orientarnos a entender estos elementos del sincretismo religioso; en primer lugar se muestra a la Virgen todo lo comprado, luego tiene que ser bendecido con el agua como unión entre lo que no es sagrado para consagrarlo y finalmente el rezo, intersección entre la Virgen y el creyente para que suceda el milagro, explica Ramos.
Posesión.
Promoverán la construcción de la casa de la cultura en Quillacollo
La Asociación de Instituciones de Cultura de Quillacollo (AICQ), en coordinación con el ejecutivo de la nueva administración municipal de Quillacollo, asumieron la responsabilidad de la elaboración de la propuesta para la construcción de una casa de la cultura para este municipio.
La decisión fue asumida en la reunión sostenida entre los directivos de la AICQ y el inminente alcalde, Charles Becerra, realizada hace unos días, ocasión en que también se consideró la viabilidad del Programa Operativo Anual de la AICQ, que entre otros, contempla la realización de un curso de post grado en la modalidad de diplomado en Gestión Cultural, así como también la edición de la revista semestral de cultura, la realización de la II Feria del Libro de autores quillacolleños.
Johnny Fernández Rojas, secretario General de la AICQ, al respecto, dijo “la propuesta de la casa de la cultura, tendría que demandar la participación de la población, en especial de los estudiantes, al igual que se hizo hace más de 40 años, con los inicios de la construcción del coliseo “Tomás Bata”, oportunidad en los estudiantes, principalmente del colegio Calama, trasladaban piedras para ese propósito”.
En lo que se coincidió con la virtual autoridad municipal, en que se debe aunar esfuerzos conjuntos para la presentación de acciones y material apropiado para la Reunión Ordinaria de la Organización de Estados Americanos, en el que se prevé la asistencia de varios presidentes de la región, ocasión que servirá también para presentar una serie de propuestas de desarrollo integral de la región, entre las que no se descartaría la de la Casa de la Cultura.
Más adelante, Fernández Rojas, reveló que se iniciaron los preparativos para la realización del Congreso de Cultura de Quillacollo, en el que se prevé la participación de todas aquellas personas e instituciones que directa e indirectamente trabajan en el quehacer cultural, y cuyas conclusiones servirán para el diseño de una política cultural para el municipio de Quillacollo, las que, dijo, serán incluidas en la Carta Orgánica,
Sin embargo, el evento que se consideró de real aporte para la historia de nuestro país, será el concurso nacional acerca del real significado y el aporte a la Guerra de la Independencia del levantamiento del 27 de mayo de 2012 en La Coronilla, que este año celebrará su bicentenario.
La AICQ a la conclusión de su primera reunión constitutiva celebrada en julio del año pasado, emitió la “Declaración de Chilimarca” en el que se delinearon los principios y objetivos, y en una similar de octubre, se precisó las acciones y su estructura orgánica, el que actualmente, dirige la AICQ.
Poetas del siglo XIX
Félix Reyes Ortiz (1828-1883)
Este poeta, dramaturgo y novelista, nació en Caroico, capital de la provincia Nor Yungas del departamento de La Paz. Falleció en esta misma ciudad el 22 de marzo de 1883. Realizó sus estudios en el colegio Seminario, luego ingresó en la Universidad Mayor de San Andrés, para seguir la carrera de leyes. Ya de abogado fue invitado a dictar cátedra en su Universidad, de la que posteriormente fue su Cancelario (Rector).
Durante el gobierno del presidente Achá fue diputado por las provincias de Pacajes e Ingavi, en la Constituyente de 1871. En esa misma administración presidencial también fue oficial mayor. Cuando asumió la presidencia el general Hilarión Daza, fue desterrado en 1881, dejando su diputación por la provincia Caupolicán, hoy Franz Tamayo.
Como la mayor parte de los literatos de su tiempo, Reyes Ortiz incursionó en el periodismo, siendo redactor de “La Época”, “El Telégrafo”, “La Voz de Bolivia”, “El Consejero Público” y “La Democracia”. Su obra poética no ha sido recogida en volumen alguno. Con sus escritos ha abarcado diversos géneros, teniendo mayor fortuna con sus obras teatrales, sobre todo durante la presidencia de José María Linares, quien apoyó constantemente el arte teatral en el país.
Sus principales obras son: Biografía del Dr. Casimiro Olañeta; luego, también es autor de un texto de Prosodia y Métrica. Entre sus obras de teatro sobresalen sus dramas: Los Lanza (1875), inspirado en los gloriosos pasajes de la Guerra de la Independencia. Entre sus comedias podemos citar: Odio y amor (1860), Chismografía (1876) y Plan de una representación (1857), comedia que tuvo bastante éxito, por sus características de teatro dentro del teatro, anticipándose con muchos años al proyecto dramático que inmortalizó al dramaturgo italiano Luigi Pirandello, que en 1921 estrenó su Seis personajes en busca de un autor. Pirandello ganó el Premio Nobel de Literatura en 1934.
Félix Reyes Ortiz también escribió una novela, que fue publicada con el título de El Templa y la Zafra (1864). Al parecer se inspiró en un crimen que conmovió a la ciudadanía paceña, en 1862, aplicando en su desarrollo temático su experiencia jurídica.
En cuanto a sus versos, casi siempre condenados al fracaso por sus críticos, a pesar de haber despertado el interés de algunos músicos que los usaron para componer una serie de piezas de melodía popular, como aquella “Dolora”, que llegó hasta nuestros días en ritmo de cueca y que fue duramente comentada por Enrique Finot y Juan Quirós, quienes no sólo critican la obra en sí, sino también el gusto de los que le han brindado su preferencia. Podemos decir que esos versos se imponen por su musicalidad. El que se hallen insuflados de sensibilidad romántica, muy acorde con su tiempo, no quiere decir que necesariamente sean malos o “cursis”. Si el gusto popular los ha consagrado es porque esos versos tienen un receptor adecuado a su contenido y sentimiento. El cura Quirós dice en la Introducción a su Índice de la Poesía Boliviana Contemporánea (1964): “Tan dolorosa y horrorosa composición, puesta en solfa plañidera, definitivamente se ha incorporado al acervo de nuestra música popular. Hela aquí como muestra de lo que fue gran parte de la poesía del romanticismo boliviano”:
Cuando sucumba
paloma mía,
sobre mi tumba
no has de llorar.
Porque tu llanto
lleno de encanto
hace a los muertos
resucitar.
(…)
En triste suelo
deja se oculten
mi amargo duelo
y mi dolor;
guardo tu lloro
como un tesoro
digno de precio
de más valor.
(…)
Deja a la muerte
darme tinieblas
y tú a la suerte
que silenciosa
guarda mi losa
la solitaria
fúnebre cruz.
Se vivió la Fiesta del Niño de Praga en Quillacollo
El pasado sábado 22 de enero la parroquia San Ildefonso, santuario de Urkupiña, se efectuó la tradicional fiesta del Niño de Praga, celebración dedicada a los niños.
La celebración de la Epifanía o mejor conocida como Reyes; es la manifestación de Jesús hecho hombre y primero niño al mundo, con la visita de los Reyes Magos de Oriente que en realidad no eran reyes ni tampoco magos, sino astrónomos que fueron guiados por un astro celeste, hacia donde se encontraba el niño.
Mientras que la celebración del Niño de Praga recuerda a Jesús en la etapa de la niñez, pronto a llegar a la adolescencia. La historia de esta imagen cuenta: a fines de la edad media, entre Córdoba y Sevilla, había un monasterio famoso. Después de una incursión de los moros quedó en ruinas, solo cuatro monjes se salvaron. Entre ellos está Fray José de la Santa Casal quien recibió la visita del Niño Jesús mientras barría. El niño se fue y le dijo: “Volveré, pero cuida de tener todo preparado para que a mi llegada hagas de mí una estatua de cera en todo igual a como soy".
El fraile ya preparado recibió, una noche, al Niño rodeado de ángeles que le sirve de modelo para hacer la imagen. Esa misma noche Fray José se apareció en sueños al padre prior, comunicándole que dentro de un año vendrá doña Isabel Manríquez de Lara, a quien se la daréis, quien a su vez se la entregará a su hija como regalo de bodas. Esto sucedió y la imagen fue llevada a Praga.
Esta última fiesta es también celebrada en la parroquia de San Ildefonso, y el sábado a hrs. 11:00 se tuvo la celebración eucarística solemne, en la que participaron cientos de niños que llevan cordones de color rosado amarrados en la cintura y medallas, con la imagen del Niño de Praga, colgados al cuello. Además de contar con un pasante que también es un niño.
Al finalizar la Eucaristía se tuvo la procesión donde los niños asistentes acompañados de sus cochecitos, y al son de villancicos que tocaba la banda, acompañaron a la imagen del Niño por inmediaciones del templo de San Ildefonso.
Vale aclarar que en la entrega Nº 46 se había hablado del Niño de Praga, en la Fiesta de Reyes Magos. Explicamos que son dos celebraciones distintas dentro el calendario de la Iglesia Católica.
Fotógrafos posesionaron su nueva directiva
El pasado 25 de enero la asociación de fotógrafos de Quillacollo “12 de Septiembre” posesionó a su directiva a la cabeza de Saturnino Llanos. Por segunda vez consecutiva Llanos asume el mando de esta institución bajo la premisa de mayor pluralidad en la afiliación de nuevos socios.
“Respetaremos la pluralidad y equidad de género, la inserción de personas con capacidades especiales, así también, la capacitación constante de nuestros afiliados… pero no podemos dejar de lado la renovación de nuestra indumentaria y la adquisición de nuevas y modernas herramientas de trabajo a través de créditos y convenios que debemos gestionar”, remarcó Llanos entre los más relevante de su discurso.
Con una misa de acción de gracias inició la celebración de la posesión de la directiva el sindicato “12 de Septiembre” que cuenta con la Resolución Ministerial 777/09.
EL RINCÓN DE LOS LECTORES
Estimados amigos que leen este semanario, especialmente el presente sector cultural, nos gustaría conocer su impresión sobre los poetas que les presentamos. Escríbannos a las siguientes direcciones: Calle Waldo Ballivián N° 312, entre Luis Uría y 20 de Diciembre. Quillacollo; también a los E-mail eltunari@gmail.com y
caceres_adolfo@hotmail.com
Asimismo, a los que gustan de las bellas letras, les abrimos las páginas de este sector, para brindarles la posibilidad de publicar sus trabajos.
TEMA CENTRAL
Declararon alerta amarilla en todo el departamento
Desborde del río Rocha en la zona Cota Sud causa temor en vecinos
Prevención
“Los vecinos no duermen en paz por temor a que la crecida del río Rocha, que en estos últimos días se ha convertido en una amenaza y más aún, cuando los trabajos de prevención están a medias, por lo menos en el sector del río que colinda con la OTB Villa Providencia,”
Edwin Terán, Presidente de distrito 3
Las intensas lluvias registradas en el departamento provocaron que el río Rocha acreciente peligrosamente su caudal, carcomiendo las paredes del canal de a poco. A raíz de la humedad y la filtración de agua, el 25 de enero, por la mañana el agua abrió un boquete en la zona de Sapenco, Cota Sud, donde más de una veintena de vecinos, junto a personal y maquinaria escasa del municipio, tuvieron que lidiar con el caudal de las aguas del río Rocha para evitar desgracias similares a las ocurridas el 20 de febrero de 2011.
La mañana del 25, los vecinos desesperados tuvieron que llenar bolsas y sacos con arena para evitar que las aguas turbulentas ingresen a sus propiedades, pese al esfuerzo no lograron evitarlo, resultando afectadas más de 20 familias.
Aunque no hubo daños humanos, ni tampoco de consideración, algunos domicilios corren peligro de caer por la humedad y en algunos casos, las paredes ceden a la humedad.
Vecinos de Villa Providencia temen desborde del río Rocha
Por dos días consecutivos, los vecinos de Villa Providencia se mantienen en vigilia para alertar a sus símiles de un posible desborde del río Rocha que, aumentó su caudal por las intensas lluvias.
Marcela Blanco, vecina del sector dijo que, no están dispuestos a sufrir los embates de la naturaleza y menos, la falta de previsión de las autoridades municipales, que “sólo se ocupan de dragar el río, pero no plasmaron las tareas de prevención en sectores como la escuela 12 de Septiembre”.
“Estamos cansados de que la alcaldesa diga que envía maquinaria, pero en realidad, los funcionarios vienen en inspección y se van”, señaló Blanco.
Por otro lado, Efraín Molla, también, vecino del lugar, señaló que los vecinos se organizan en grupos para monitorear los trabajos que materializa el Gobierno Municipal, pero principalmente, para alertar a los vecinos de posibles desbordes.
CONCEJAL
Entre tanto, el concejal, Julio Santos, explicó que, desde hace dos meses funcionarios de obras públicas iniciaron trabajos de dragados en los ríos Chijllawiri, Tacata, Huayculi, Chocaya y Chocopiña.
Por otro lado, dijo que la concreción del proyecto de desagüe pluvial, por lo menos para la zona sud de Quillacollo, no puede concretarse, debido a la falta de previsión de los dirigentes del distrito 3 y 6, que priorizaron otras obras. Entre tanto, la inundación en estos sectores, tal como ocurrió el 20 de febrero de 2011, podría repetirse ante la impotencia de los vecinos.
REPORTES
En los últimos días, el reporte de la Empresa de Agua Potable y Alcantarillado (EMAPAQ), señala que, la Av. Martín Cárdenas se encuentra asediada por aguas de alcantarilla, producto de las fuertes lluvias.
Similar situación se detectó en la calle Villa Moderna, donde los trabajadores de EMAPAQ encontraron desde basura, hasta restos de polleras en el sistema de alcantarillado.
El concejal Santos, pidió a los vecinos coadyuvar con la limpieza de aceras, para evitar que las aguas de lluvias arrastren basura a las alcantarillas, sin embargo informó que los trabajadores de EMAPAQ y obras públicas trabajan en tareas de prevención.
Lluvias afectaron a familias y cultivos de 3 municipios de Cochabamba
Aproximadamente 30 familias fueron afectadas por las lluvias en Cliza, Colcapirhua y Quillacollo, las mismas que también provocaron que alrededor de 25 hectáreas de cultivos quedarán anegadas, informó el responsable de la Unidad de Gestión de Riesgos de la Gobernación (UGR), Fernando Fernández.
Ante esta situación Fernández explicó que los miembros del Centro de Operaciones Especiales (COE) se encuentran en alerta amarilla, por cualquier emergencia que pueda presentarse por esta época de lluvias que recién comienza.
En el caso de Cliza, Fernández, indicó que se envió volquetas y bombas para la emergencia, además de realizar trabajos de refuerzo en los defensivos del sector.
“En Cliza lo que hubo fue un rebalse de uno de los sistemas de riego, debido a que el mismo era muy pequeño para el caudal de agua que atravesaba por el mismo”, aseguró la autoridad.
En Colcapirhua también se hizo el uso de bombas y volquetas para la atención de la emergencia. En este sector no hubo personas damnificadas.
Fernández señaló que la situación en Quillacollo es un poco más compleja, porque se registraron dos puntos de riesgo, el primero producido por el excesivo caudal del rio Rocha y el Tacata, el segundo provocado por la perforación y excavación de algunos taluds o defensivos en tres lugares para poner tubos que transportarían agua para riego en las parcelas colindantes al mismo, permitiendo una filtración de agua que afectó a otros sectores.
En este caso, indicó el responsable de la UGR se desarrolla el refuerzo de los defensivos, y se contabilizó hasta el momento un número de 16 familias afectadas y aproximadamente 8 hectáreas anegadas por el agua.
En la zona del trópico se presentaron vientos fuertes que afectaron a plantaciones de banano y papaya, los pasados días, pero no existen desbordes de los principales ríos.
Asimismo la autoridad informó que también se registró una fuerte granizada en Pojo, afectando a por lo menos 30 familias, este caso se encuentra siendo atendido por el Servicio Departamental Agropecuario (SEDAG).
Las calles de Quillacollo convertidas en piscinas a falta de desagües pluviales
Tanto en el centro urbano como en el área periférica de Quillacollo, al igual que todos los municipios del Valle Bajo, se caracterizaron la última semana por tener sus calles convertidas en piscinas por la carencia de desagües pluviales.
Una vez más se refleja la falta de planificación de anteriores y la actual gestión municipal, debido a que sólo se dedicaron a echar pavimento para embellecer las calles, dejando de lado el mejoramiento de los servicios básicos, peor aún, los desagües pluviales para justamente evitar estos contratiempos que sólo perjudica a la población.
Es el caso del ingreso a la avenida Elías Meneses que se convierte en una zona de difícil acceso con vehículo porque se llena de agua a falta de desagües pluviales.
Así como esta, podríamos citar varias como la calle Max Bascopé, la terminal de buses, la calle Jesús Suárez Miranda, Waldo Ballivián, 6 de Agosto (alcaldía) y así se podría enumerar un sin fin de calles que se convierten en piscinas y en algunos casos en ríos a falta de planificación.
TIQUIPAYA TAMBIÉN SUFRE
Las comunidades de Chapisirca y Torre Torre sufrieron las consecuencias de la crecida de las aguas de las torrenteras, en la cordillera del municipio. Cerca de 20 familias fueron afectadas, por la que la Alcaldía Municipal, hizo llegar víveres y maquinaria pesada.
Pero el agua no es el único problema que tienen las comunidades andinas de la “Capital de las flores”, pues la nevada que trajo la época significó grnades pérdidas para los agricultores.
Cultivos de papa, especialmente, fueron afectados por la nevada, en una cantidad todavía no estimada.
COLCAPIRHUA CON PÉRDIDAS DE CULTIVOS.
Cerca de 6 hectáreas de cultivos, entre papa, zanahoria, y otras verduras, sufrieron los embates de la crecida del río, en la zona de Esquilán, municipio de Colcapirhua. René Fernández, encargado de emergencias de la Gobernación, anunció que “las poblaciones más afectadas son las que se encuentran en la orilla del río, y unas 30 familias perdieron los cultivos de la época, por las lluvias registradas los últimos días”. Fernández dijo que las lluvias seguirán cayendo, por lo que las acciones del COE, seguirán.
Freddy Núñez, presidente del Concejo, dijo que la Alcaldía entregará víveres y asistencia a los afectados.
POLITICA
El Estado Plurinacional
Marcelo Varnoux Garay
Es politólogo y catedrático universitario.
La República es una “forma de gobierno” que establece las bases para la constitución de la democracia, la justicia, la libertad y la igualdad. Por su parte, el “Estado no es más que la estructura que adopta el poder político o la organización que reclama el monopolio de la violencia física legítima. Por supuesto, en los últimos tiempos, y ante el estrepitoso fracaso del socialismo real, algunos intelectuales de izquierda –especialmente en Europa– se entregaron a la tarea de construir tareas alternativas en torno a problemáticas culturales y étnicas que caracterizan a varios países del “tercer mundo”.
Así, se llega a la idea del Estado “plurinacional”, que presuntamente reconoce incluye la diversidad étnico-cultural, bajo el paraguas de un integrismo estatista que, en el fondo, es una versión relativamente novedosa, pero no original, de las teorías estalinistas que consideraban a la sociedad parte del Estado y, en consecuencia, pasible de sufrir el cercenamiento de sus derechos y garantías políticas –reconocidos y protegidos en una república democrática– en beneficio de un ambiguo “fin común”.
Cuando, mediante Decreto Supremo No. 048 de marzo de 2009, el gobierno de Evo Morales determinó la sustitución de la denominación de “República” por “Estado Plurinacional” en realidad procedía a sepultar una institución que, más allá de sus defectos, había conseguido, especialmente desde 1982, promover los principios básicos de la democracia.
El “Estado Plurinacional” es el corolario de la construcción artificial de una entidad profundamente autoritaria, teocéntrica, altamente ineficiente, que replica los viejos defectos del “estatismo” boliviano. En los hechos, solo tiene valor como marco legal del ya desgastado “discurso del cambio”. No sirva para promover las instituciones de la democracia pluralista ni para generar mejores condiciones de vida entre los bolivianos.
Es, finalmente, el resultado de un experimento demagógico cuya existencia depende de la duración del gobierno de Evo Morales. Y es que no es posible sustituir los principios republicanos de libertad, justicia, igualdad y democracia, por entelequias que están pasando la factura al pueblo boliviano que, ingenua y mayoritariamente, creyó en un cambio en la forma de hacer política y gestionar sus intereses.
Renovación ministerial
La recomposición ministerial de 23 de enero último ha generado diversos comentarios en los medios políticos, académicos, sociales y medios de comunicación; unos a favor y otros en contra con distintos fundamentos y Juan Ramón Quintana, que retornó al Ministerio de la Presidencia fue el que recibió diversos ataques y comentarios de diverso tono.
La mayoría del equipo de colaboradores del presidente Evo Morales ha sido ratificado, dos retornos: Juan Ramón Quintana, de la Presidencia y Pablo Groux, de Culturas y siete nuevos ministros: Juan José Hernando Sosa, de Hidrocarburos; Arturo Vladimir Sánchez, de Obras Públicas; Amanda Dávila, de Comunicación; Mario Virreyra, de Minería; Cecilia Ayllón, de Justicia; Juan Carlos Calvimontes, de Salud y Deportes; Felipe Quispe, de Medio Ambiente y Agua y Carlos Romero fue removido al Ministerio de Gobierno.
El tercer año del Estado Plurinacional presenta un relativo equilibrio entre lo técnico y político, pues, el Presidente ha preferido colocar en puestos claves a personas con bastante experiencia en la resolución de conflictos sociales y demandas regionales. Juan Ramón Quintana, es uno de los operadores políticos de más experiencia, motivo por el cual la oposición salió al frente, comparando incluso con Carlos Sánchez Berzaín en la época de Gonzalo Sánchez de Lozada. Carlos Romero y Juan Ramón Quintana, acaban de estrenarse en la solución del conflicto entre los departamentos de Chuquisaca y Tarija, superando una paralización de más de ocho días en el sur del país. Lo mismo aconteció en el departamento de Santa Cruz, con la intervención del Ministro de Hidrocarburos.
Al parecer y al fin el gobierno aprendió la lección de Caranavi y Yapacaní, donde murieron cinco personas en enfrentamientos entre la policía y los pobladores. En ambos casos, los hechos se registraron por pugnas internas entre los masistas.
La recomposición ministerial del gobierno refleja un relativo equilibrio entre lo técnico y político; desapareció la equidad de género, una sola indígena en la cartera de Desarrollo Rural y Tierras y el resto son de clase media. El Ministerio de Justicia, por ejemplo, se presenta un cambio cualitativo: Cecilia Ayllón, con amplia experiencia en la judicatura tiene al frente un gran desafío. Dependerá en gran medida de sus colaboradores para cambiar la imagen de la justicia boliviana.
En el mismo sentido, el gobierno debe combinar lo técnico y lo político en la empresa petrolera, en cuya administración se carece de un nivel técnico altamente calificado para llevar adelante el proceso de industrialización.
Rayos X
Las roscas en la política
Henry A. Pinto Dávalos
Alvaro García Linera, vicepresidente del Estado Plurinacional de Bolivia, a tiempo de destacar la elección de los nuevos miembros del Tribunal Supremo Electoral, afirmó que después de mucho tiempo en nuestro país, se estaban eligiendo funcionarios de un alto cargo estatal, sin seguir “apellidos notables”, rompiendo “una nefasta tradición de las roscas y pequeñas oligarquías”, siendo por ello, una elección distinta, denuncia que contiene un fuerte sentido histórico, que devela no sólo una profunda historia de desarraigo y exclusión, poniendo en debate nuevamente el rol de las élites en la política.
En efecto, dentro de la teoría política, existe un largo debate, sobre cómo hacer más democrático y participativo el ejercicio del poder, es decir, cómo evitar que la cosa pública, acabe convirtiéndose en una cuestión privada, donde familias o grupos de poder, sobrepongan sus intereses sobre la colectividad, existiendo autores como Gaetano Mosca, Pareto o Michels, quienes han afirmado que el ejercicio del poder, implica siempre la existencia de pequeñas élites, que se turnan en el ejercicio del poder; por su lado, Edwin Tapia Frontanilla, afirma que si bien han existido ejemplos notables de líderes populares que gracias a sus esfuerzos han logrado encumbrarse en los más altos espacios del poder estatal, empero, una vez allí, nunca más volvieron a ser los mismos de antes, convirtiéndose en una nueva élite o rosca dominante.
En el caso de Bolivia, la historia de las roscas data de larga tiempo; justamente, fueron pensadores nacionalistas como Zavaleta, Almaraz y Montenegro, quienes denunciaron la existencia de un poder paralelo al Estado conocido como la “rosca minero-feudal”, que administraba prácticamente los hilos del “Superestado Minero”, manejando a su gusto y antojo el poder, por encima y al margen de las autoridades oficiales; a su turno, el sociólogo Lorgio Orellana, sostiene que en el rol de las roscas en nuestra historia no es casual, ni anecdótico, sino estructural, es decir, las roscas constituyen el “modo normal de la reproducción del poder político en Bolivia”, hechos que nos muestran que si bien la política y la administración del Estado, en ciertos momentos, puede tornarse democrática, participativa y plural, empero, con el devenir del tiempo, son unas pequeñas élites las que acaban concentrando el poder.
Actualmente, si bien es cierto que Bolivia, con el arribo del MAS al gobierno, se han desplazado a las élites tradicionales que durante 25 años habían manejado los hilos del poder estatal, empero, nada nos garantiza que los nuevos gobernantes, de extracción más popular, acaben convirtiéndose en nuevas élites, con los mismos vicios y defectos que las anteriores, tal como parece estar sucediendo, donde muchos líderes indígenas que constituían la supuesta reserva moral del bloque emergente como Patzi, Mamani, Ramírez o Surco, han demostrado ser tan mortales e imperfectos como el común de los bolivianos.
Por ende, la afirmación formulada por nuestro Vicepresidente si bien expresa una aspiración de los nuevos gobernantes, empero, la reflexión no debería importar tanto a los signatarios de grandes apellidos de alcurnia, ahora desplazados de los salones exclusivos del poder político, sino a los miembros de esa nueva clase dirigente, que como cualquier mortal, pueden sucumbir en las delicias del poder y acabar convirtiéndose en nueva élite, quizás más perversa y nefasta que la anterior.
* Presidente de la Asociación Boliviana de Ciencia Política.
Marcelo Varnoux Garay
Es politólogo y catedrático universitario.
La República es una “forma de gobierno” que establece las bases para la constitución de la democracia, la justicia, la libertad y la igualdad. Por su parte, el “Estado no es más que la estructura que adopta el poder político o la organización que reclama el monopolio de la violencia física legítima. Por supuesto, en los últimos tiempos, y ante el estrepitoso fracaso del socialismo real, algunos intelectuales de izquierda –especialmente en Europa– se entregaron a la tarea de construir tareas alternativas en torno a problemáticas culturales y étnicas que caracterizan a varios países del “tercer mundo”.
Así, se llega a la idea del Estado “plurinacional”, que presuntamente reconoce incluye la diversidad étnico-cultural, bajo el paraguas de un integrismo estatista que, en el fondo, es una versión relativamente novedosa, pero no original, de las teorías estalinistas que consideraban a la sociedad parte del Estado y, en consecuencia, pasible de sufrir el cercenamiento de sus derechos y garantías políticas –reconocidos y protegidos en una república democrática– en beneficio de un ambiguo “fin común”.
Cuando, mediante Decreto Supremo No. 048 de marzo de 2009, el gobierno de Evo Morales determinó la sustitución de la denominación de “República” por “Estado Plurinacional” en realidad procedía a sepultar una institución que, más allá de sus defectos, había conseguido, especialmente desde 1982, promover los principios básicos de la democracia.
El “Estado Plurinacional” es el corolario de la construcción artificial de una entidad profundamente autoritaria, teocéntrica, altamente ineficiente, que replica los viejos defectos del “estatismo” boliviano. En los hechos, solo tiene valor como marco legal del ya desgastado “discurso del cambio”. No sirva para promover las instituciones de la democracia pluralista ni para generar mejores condiciones de vida entre los bolivianos.
Es, finalmente, el resultado de un experimento demagógico cuya existencia depende de la duración del gobierno de Evo Morales. Y es que no es posible sustituir los principios republicanos de libertad, justicia, igualdad y democracia, por entelequias que están pasando la factura al pueblo boliviano que, ingenua y mayoritariamente, creyó en un cambio en la forma de hacer política y gestionar sus intereses.
Renovación ministerial
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| Nuevo gabinete \\\ posesionados por Evo Morales. |
La recomposición ministerial de 23 de enero último ha generado diversos comentarios en los medios políticos, académicos, sociales y medios de comunicación; unos a favor y otros en contra con distintos fundamentos y Juan Ramón Quintana, que retornó al Ministerio de la Presidencia fue el que recibió diversos ataques y comentarios de diverso tono.
La mayoría del equipo de colaboradores del presidente Evo Morales ha sido ratificado, dos retornos: Juan Ramón Quintana, de la Presidencia y Pablo Groux, de Culturas y siete nuevos ministros: Juan José Hernando Sosa, de Hidrocarburos; Arturo Vladimir Sánchez, de Obras Públicas; Amanda Dávila, de Comunicación; Mario Virreyra, de Minería; Cecilia Ayllón, de Justicia; Juan Carlos Calvimontes, de Salud y Deportes; Felipe Quispe, de Medio Ambiente y Agua y Carlos Romero fue removido al Ministerio de Gobierno.
El tercer año del Estado Plurinacional presenta un relativo equilibrio entre lo técnico y político, pues, el Presidente ha preferido colocar en puestos claves a personas con bastante experiencia en la resolución de conflictos sociales y demandas regionales. Juan Ramón Quintana, es uno de los operadores políticos de más experiencia, motivo por el cual la oposición salió al frente, comparando incluso con Carlos Sánchez Berzaín en la época de Gonzalo Sánchez de Lozada. Carlos Romero y Juan Ramón Quintana, acaban de estrenarse en la solución del conflicto entre los departamentos de Chuquisaca y Tarija, superando una paralización de más de ocho días en el sur del país. Lo mismo aconteció en el departamento de Santa Cruz, con la intervención del Ministro de Hidrocarburos.
Al parecer y al fin el gobierno aprendió la lección de Caranavi y Yapacaní, donde murieron cinco personas en enfrentamientos entre la policía y los pobladores. En ambos casos, los hechos se registraron por pugnas internas entre los masistas.
La recomposición ministerial del gobierno refleja un relativo equilibrio entre lo técnico y político; desapareció la equidad de género, una sola indígena en la cartera de Desarrollo Rural y Tierras y el resto son de clase media. El Ministerio de Justicia, por ejemplo, se presenta un cambio cualitativo: Cecilia Ayllón, con amplia experiencia en la judicatura tiene al frente un gran desafío. Dependerá en gran medida de sus colaboradores para cambiar la imagen de la justicia boliviana.
En el mismo sentido, el gobierno debe combinar lo técnico y lo político en la empresa petrolera, en cuya administración se carece de un nivel técnico altamente calificado para llevar adelante el proceso de industrialización.
Rayos X
Las roscas en la política
Henry A. Pinto Dávalos
Alvaro García Linera, vicepresidente del Estado Plurinacional de Bolivia, a tiempo de destacar la elección de los nuevos miembros del Tribunal Supremo Electoral, afirmó que después de mucho tiempo en nuestro país, se estaban eligiendo funcionarios de un alto cargo estatal, sin seguir “apellidos notables”, rompiendo “una nefasta tradición de las roscas y pequeñas oligarquías”, siendo por ello, una elección distinta, denuncia que contiene un fuerte sentido histórico, que devela no sólo una profunda historia de desarraigo y exclusión, poniendo en debate nuevamente el rol de las élites en la política.
En efecto, dentro de la teoría política, existe un largo debate, sobre cómo hacer más democrático y participativo el ejercicio del poder, es decir, cómo evitar que la cosa pública, acabe convirtiéndose en una cuestión privada, donde familias o grupos de poder, sobrepongan sus intereses sobre la colectividad, existiendo autores como Gaetano Mosca, Pareto o Michels, quienes han afirmado que el ejercicio del poder, implica siempre la existencia de pequeñas élites, que se turnan en el ejercicio del poder; por su lado, Edwin Tapia Frontanilla, afirma que si bien han existido ejemplos notables de líderes populares que gracias a sus esfuerzos han logrado encumbrarse en los más altos espacios del poder estatal, empero, una vez allí, nunca más volvieron a ser los mismos de antes, convirtiéndose en una nueva élite o rosca dominante.
En el caso de Bolivia, la historia de las roscas data de larga tiempo; justamente, fueron pensadores nacionalistas como Zavaleta, Almaraz y Montenegro, quienes denunciaron la existencia de un poder paralelo al Estado conocido como la “rosca minero-feudal”, que administraba prácticamente los hilos del “Superestado Minero”, manejando a su gusto y antojo el poder, por encima y al margen de las autoridades oficiales; a su turno, el sociólogo Lorgio Orellana, sostiene que en el rol de las roscas en nuestra historia no es casual, ni anecdótico, sino estructural, es decir, las roscas constituyen el “modo normal de la reproducción del poder político en Bolivia”, hechos que nos muestran que si bien la política y la administración del Estado, en ciertos momentos, puede tornarse democrática, participativa y plural, empero, con el devenir del tiempo, son unas pequeñas élites las que acaban concentrando el poder.
Actualmente, si bien es cierto que Bolivia, con el arribo del MAS al gobierno, se han desplazado a las élites tradicionales que durante 25 años habían manejado los hilos del poder estatal, empero, nada nos garantiza que los nuevos gobernantes, de extracción más popular, acaben convirtiéndose en nuevas élites, con los mismos vicios y defectos que las anteriores, tal como parece estar sucediendo, donde muchos líderes indígenas que constituían la supuesta reserva moral del bloque emergente como Patzi, Mamani, Ramírez o Surco, han demostrado ser tan mortales e imperfectos como el común de los bolivianos.
Por ende, la afirmación formulada por nuestro Vicepresidente si bien expresa una aspiración de los nuevos gobernantes, empero, la reflexión no debería importar tanto a los signatarios de grandes apellidos de alcurnia, ahora desplazados de los salones exclusivos del poder político, sino a los miembros de esa nueva clase dirigente, que como cualquier mortal, pueden sucumbir en las delicias del poder y acabar convirtiéndose en nueva élite, quizás más perversa y nefasta que la anterior.
* Presidente de la Asociación Boliviana de Ciencia Política.
SOCIEDAD
A 120 años del fatídico acontecimiento
La masacre de Kuruyuki
Rolando Delgadillo Uriona
Un hecho histórico acaecido en nuestro país y poco conocido por el común de las personas y que no existe mucha bibliografía al respecto, fue la masacre de Kuruyuki, (departamento de Santa Cruz), ocurrida un 28 de enero de 1892, en el gobierno de Aniceto Arce, siendo uno de los episodios más oscuros de nuestra vida republicana.
Los guaraníes que actualmente habitan la zona de Cordillera y el Chaco llegaron por el Brasil y el Paraguay a fines de 1400, y a partir de 1500, empezó su larga lucha en busca del “Ivmaräe” (La Tierra sin Mal).
Esta masacre, significó la culminación de centenares de años de enfrentamientos entre quienes constantemente lucraron y ambicionaron el territorio guaraní y los que originariamente habitaron la zona del Chaco boliviano. Sus avasalladores (colonias españolas) y hacendados con poder económico, nunca desistieron en su afán por conquistar los recursos naturales del territorio, a costa de la sangre de miles de guaraníes.
El año 1874 los Chiriguanos, Chané, Tobas, Chorotis y Tapiete se unieron para un alzamiento, ante el avance armado de los blancos (karaí); se reporta que se reunieron entre 15.000 a 20.000 guerreros. El año 1875 se produjo la primera asonada mayor del ejército boliviano causando numerosas bajas entre los indígenas.
Después de varios años de enfrentamientos con los terratenientes, los guaraníes cansados de los atropellos y abusos que eran objeto, y no tener ya condiciones para vivir dentro de su propio terreno, se prepararon y se lanzaron a la lucha, a la cabeza de un líder: Apiaguaiki el “Tüpa”. Al otro lado estaban los colonizadores y los hacendados, pero con muchas más ventajas, porque tenían el apoyo militar y que levantaron un cuartal militar en la Misión de Santa Rosa de Cuevo, de donde se dirigió toda la operación.
El día 28 de enero de 1892, desde la madrugada, los guaraníes se atrincheraron en la quebrada de Kuruyuki a la espera de los soldados del cuartel de Santa Rosa, donde empezó la batalla. Que fue un combate desigual, los guaraníes con lanzas y flechas perecieron ante los fusiles de los soldados bolivianos, comandados por el coronel Gonzales. La lucha se extendió hasta horas de la tarde. El resultado fue desastroso, aproximadamente 6.000 guaraníes murieron ese día y solo cuatro soldados del otro lado. Los pocos guaraníes ya vencidos se internaron a los montes y otras comunidades cercanas, donde también los soldados del ejército boliviano los rastrearon y acribillaron a cuantos guaraníes encontraron. Algunos escaparon a la Argentina y otros al Paraguay.
El valiente guerrero guaraní, Apiaguaiki Tüpa, unos días después fue tomado preso en los Sauces, (traicionado por algunos compañeros), ahora población de Monteagudo, donde fue fusilado en la plaza pública frente a toda la población como un escarmiento para las comunidades guaraníes.
Según otra versión Apiaguaiki Tüpa fue capturado y sentenciado a muerte; murió trágicamente el 29 de marzo de 1892 para regocijo de los republicanos racistas. Según relato del senador Félix Rojas (2009), al líder maniatado se le introdujo una lanza de 3 metros de largo por el ano, el mismo que salió por la boca; luego fue expuesto en una cruz.
Bibliografía: “Historia de un Pueblo”, Padre Francisco Pifarré (1989).
Proyecto H. Cámara de Senadores, Gastón Cornejo Bascopé (2009).
Retorno a clases
Prof. Lic. Pablo Condori Gómez
PEDAGOGO
Vuelven a clases, después de un descanso pedagógico de fin de año. Junto a la familia casi dos meses. Unos han viajado a ver a sus seres queridos que se encuentran en otros departamentos o tal vez a conocer lugares turísticos que tiene nuestra llajta. En fin, seguros estamos que estuvieron ayudando en el trabajo a sus padres, como mandato de Dios, con ese entusiasmo que les caracteriza. ¡Lo pasaron muy bien! El descanso pedagógico, que muchos dicen vacación de fin de año.
Primero, se inscribieron a partir de 24 de enero y a estudiar el 6 de febrero. Algunos verán los cambios que tiene la nueva malla curricular en los primeros años del nivel primario y secundario. Otros estarán alegres porque se encontrarán con sus compañeros(as) y maestros del pasado año.
Las noticias muestran a un ministro de Educación, Lic. Roberto Aguilar que está decidido a cumplir la Ley 070 Avelino Siñani, Elizardo Pérez y el Nuevo Diseño Curricular Base de Sistema Educativo Plurinacional. Pero, el proceso de institucionalización para directores departamentales y distritales avanza lentamente por las impugnaciones que realizan los docentes afectados en sus derechos y las Federaciones Departamentales de Maestros Urbanos y Rurales apoyan este cometido. A pesar que los puntajes, están oficialmente publicados en la página del Ministerio de Educación.
Algunos docentes de vocación se capacitan en los seminarios taller que auspician instituciones educativas con el apoyo de las Direcciones Departamentales, Distritales y Federaciones de Maestros. Y que el certificado que emiten con un valor curricular para las compulsas para optar un cargo docente y más que todo para fortalecer sus conocimientos pedagógicos.
Dicen que este año será muy productivo para educandos y educadores, porque es un año par 2012 y según la mitología china es el año del Dragón. Además será el momento de la implementación de la Ley 070 Avelino Siñani y Elizardo Pérez en el primer año del nivel primario y secundario. A pesar, que los maestros(as) de estos cursos no tuvieron la orientación pedagógica pertinente.
A pesar de todo, vuelven nuestros estudiantes a las aulas este 06 de febrero con energía, voluntad y responsabilidad. Algunos después de haber leído muchos libros, porque tienen hábitos de lectura y otros no, porque pasaron su tiempo viendo videos o jugando en la Internet y otros pasatiempos que no está mal, si lo empleamos sin exageración. Seguros estamos que será momento de emplear un diagnóstico en el mes de febrero y nuevas estrategias pedagógicas, para tener un aprendizaje significativo en los educandos.
Vuelven nuestros estudiantes a las aulas, para aprender dinámicas de grupo, técnicas de estudio, lectura comprensiva, saberes de nuestros abuelos, avances científicos, la etno-matemática, Doiramas (práctica y teoría de un tema), valores humanos, culturales y sobre nuestro medio ambiente que mucha falta hace en nuestra sociedad.
Tapacarí y su vocación turística
Por: Juan Clavijo Román
La Villa Real de Tapacarí, creada el 23 de enero de 1826, por el Mariscal Antonio José de Sucre. Tapacarí, nombre que significa “Thapa Qhari” o “nido de varones” en aymara y quechua. Entre los hechos que se destacan en esta región, se encuentra la realización del “Congreso de la Confederación Perú - Boliviana”, durante el gobierno del Mariscal Andrés de Santa Cruz, del 14 al 18 de junio de 1836.
La provincia Tapacarí se encuentra en la zona intermedia entre el altiplano central y la región de los valles cochabambinos. Política y administrativamente, la primera sección Tapacarí, se divide en cinco cantones, que son: Ch’alla, Leque, Tapacarí, Tunas Vinto y Ramadas. Tiene una superficie de 1,538 Km2. Población proyectada para el año 2010 de 33.402 habitantes.
Está a 67 kilómetros. de Cochabamba, situada sobre un cerro bañado por los ríos Semana Uma, Choroma, Chillca y Huateqa, de donde nace el siguiente verso anónimo, muy conocido entre los habitantes de este lugar.
Los recursos turísticos como las ferias socioculturales en Ramadas, Japo Q’asa, Ponqo Q’asa, Villa Pereira y Leque, son sus grandes atractivos, pero además sus monumentos arquitectónicos y arqueológicos, sus espacios naturales y otras manifestaciones socioculturales como la gastronomía regional, que se presentan en esa ruta Kechua y Aymara.
Ruta aymara: tenemos Japo Q’asa, el atractivo interesante son las singulares “laq’autas” o casas de barro, pueblo trilingüe, con vestimenta y música autóctona y originaria. Imcalaqaya, sitio arqueológico, con habitaciones incaicas, que en épocas pasadas eran alojamientos itinerantes, para las caravanas de Cusco o Incallajta. Tallijlla, su belleza reside en las atalayas rocosas empotradas, que forman zigzageantes callejuelas que acaban en cuevas naturales. Se perciben interesantes iconografías rupestres de personas en la posición de un cazador asechando a una manada de animales. Calistia, lugar de rocas y cavernas, por donde pasa el camino precolombino de los Incas. Chullpa Pucara, lugar de chullpares o monumentos funerarios. Existen cuevas y arcos de piedra y fósiles de crustáceos marinos.
Leon Q’asa, lugar de paisajes de montañas rojizas y de sitios arqueológicos, presenta viviendas prehispánicas en forma de cúpula. Leque, antiguo centro de hacendados, queda todavía la arquitectura colonial y republicana. Es un centro comercial de gran importancia y convergencia de culturas, liderizado por la aymara.
Ruta quechua: el centro de la ruta quechua, es la población de Tapacarí. Los principales atractivos de esta población radican en la arquitectura republicana de sus viviendas. En la plaza principal, existe un reloj solar y se encuentra la iglesia de San Agustín. Su fiesta principal es la de la Virgen de Dolores (última semana de septiembre). Existe también, un singular monolito de piedra, similar a un miembro viril, (en realidad fue un postaje, cuando las distancias se medían por leguas, por lo tanto era común encontrar mojones de diferentes tipos, éste se encontró en al camino a Ch’alla y se lo trasladó a la plaza principal). Además de un imponente monumento a Manco Kapac y Mama Ocllu.
Ramadas, tierra de sauces, molles y eucaliptos, se encuentra, al margen del río Tapacarí. Tiene casas coloniales y es el lugar de convergencia de los turistas y de ferias artesanales. Incuyo, se encuentra a ocho kilómetros de Tapacarí, al noroeste, es una fuente natural de aguas termales con propiedades curativas.
En este lugar, los soberanos Incas, de acuerdo a su posición jerárquica, mandaron a construir una serie de piscinas, en gran parte del sector rocoso que presenta el río Incuyo; es decir, en la parte alta estaba la piscina más pequeña, destinada al monarca. A medida que va en descenso el río, las fosas aumentan de tamaño según el status de cada jefe, hasta que se ve una de mayor proporción destinada al pueblo.
Los tejidos artesanales, son la atracción de las ferias anuales, utilizan la fibra de oveja, llama y alpaca, teñidos en colores vivos y chillones que son transformados en los típicos ponchos, chumpis, fajas, polleras, aguayos. La música autóctona, está representada por lichiwayas, jula julas, moseñadas, tarqueadas, grupo de cuerdas de tablacharangos y qonqotas.
El Carnaval tiene características distintas en la zona aymara y en la quechua. Allí hay desborde de música autóctona y la gastronomía del lugar, como el chivito al horno, p’ampaku cocinado en hornos de terrones, jarwi-uchu, llusp’ichi, las lampaqanas o empanadas , el famoso pan “mama qonqachi” y otros. Los famosos tinkus o peleas a puñete, garrote, chicote y warak’a (ya desaparecido), así como el “Toro Tinku”, la pelea de gallos que aún se mantiene, el trueque en las ferias, son otras de sus costumbres que merecen ser difundidas y conocidas y acrecentar el desarrollo turístico en el lugar.
La masacre de Kuruyuki
Rolando Delgadillo Uriona
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| Apiaguaiki Tüpa, el líder guaraní |
Un hecho histórico acaecido en nuestro país y poco conocido por el común de las personas y que no existe mucha bibliografía al respecto, fue la masacre de Kuruyuki, (departamento de Santa Cruz), ocurrida un 28 de enero de 1892, en el gobierno de Aniceto Arce, siendo uno de los episodios más oscuros de nuestra vida republicana.
Los guaraníes que actualmente habitan la zona de Cordillera y el Chaco llegaron por el Brasil y el Paraguay a fines de 1400, y a partir de 1500, empezó su larga lucha en busca del “Ivmaräe” (La Tierra sin Mal).
Esta masacre, significó la culminación de centenares de años de enfrentamientos entre quienes constantemente lucraron y ambicionaron el territorio guaraní y los que originariamente habitaron la zona del Chaco boliviano. Sus avasalladores (colonias españolas) y hacendados con poder económico, nunca desistieron en su afán por conquistar los recursos naturales del territorio, a costa de la sangre de miles de guaraníes.
El año 1874 los Chiriguanos, Chané, Tobas, Chorotis y Tapiete se unieron para un alzamiento, ante el avance armado de los blancos (karaí); se reporta que se reunieron entre 15.000 a 20.000 guerreros. El año 1875 se produjo la primera asonada mayor del ejército boliviano causando numerosas bajas entre los indígenas.
Después de varios años de enfrentamientos con los terratenientes, los guaraníes cansados de los atropellos y abusos que eran objeto, y no tener ya condiciones para vivir dentro de su propio terreno, se prepararon y se lanzaron a la lucha, a la cabeza de un líder: Apiaguaiki el “Tüpa”. Al otro lado estaban los colonizadores y los hacendados, pero con muchas más ventajas, porque tenían el apoyo militar y que levantaron un cuartal militar en la Misión de Santa Rosa de Cuevo, de donde se dirigió toda la operación.
El día 28 de enero de 1892, desde la madrugada, los guaraníes se atrincheraron en la quebrada de Kuruyuki a la espera de los soldados del cuartel de Santa Rosa, donde empezó la batalla. Que fue un combate desigual, los guaraníes con lanzas y flechas perecieron ante los fusiles de los soldados bolivianos, comandados por el coronel Gonzales. La lucha se extendió hasta horas de la tarde. El resultado fue desastroso, aproximadamente 6.000 guaraníes murieron ese día y solo cuatro soldados del otro lado. Los pocos guaraníes ya vencidos se internaron a los montes y otras comunidades cercanas, donde también los soldados del ejército boliviano los rastrearon y acribillaron a cuantos guaraníes encontraron. Algunos escaparon a la Argentina y otros al Paraguay.
El valiente guerrero guaraní, Apiaguaiki Tüpa, unos días después fue tomado preso en los Sauces, (traicionado por algunos compañeros), ahora población de Monteagudo, donde fue fusilado en la plaza pública frente a toda la población como un escarmiento para las comunidades guaraníes.
Según otra versión Apiaguaiki Tüpa fue capturado y sentenciado a muerte; murió trágicamente el 29 de marzo de 1892 para regocijo de los republicanos racistas. Según relato del senador Félix Rojas (2009), al líder maniatado se le introdujo una lanza de 3 metros de largo por el ano, el mismo que salió por la boca; luego fue expuesto en una cruz.
Bibliografía: “Historia de un Pueblo”, Padre Francisco Pifarré (1989).
Proyecto H. Cámara de Senadores, Gastón Cornejo Bascopé (2009).
Retorno a clases
Prof. Lic. Pablo Condori Gómez
PEDAGOGO
Vuelven a clases, después de un descanso pedagógico de fin de año. Junto a la familia casi dos meses. Unos han viajado a ver a sus seres queridos que se encuentran en otros departamentos o tal vez a conocer lugares turísticos que tiene nuestra llajta. En fin, seguros estamos que estuvieron ayudando en el trabajo a sus padres, como mandato de Dios, con ese entusiasmo que les caracteriza. ¡Lo pasaron muy bien! El descanso pedagógico, que muchos dicen vacación de fin de año.
Primero, se inscribieron a partir de 24 de enero y a estudiar el 6 de febrero. Algunos verán los cambios que tiene la nueva malla curricular en los primeros años del nivel primario y secundario. Otros estarán alegres porque se encontrarán con sus compañeros(as) y maestros del pasado año.
Las noticias muestran a un ministro de Educación, Lic. Roberto Aguilar que está decidido a cumplir la Ley 070 Avelino Siñani, Elizardo Pérez y el Nuevo Diseño Curricular Base de Sistema Educativo Plurinacional. Pero, el proceso de institucionalización para directores departamentales y distritales avanza lentamente por las impugnaciones que realizan los docentes afectados en sus derechos y las Federaciones Departamentales de Maestros Urbanos y Rurales apoyan este cometido. A pesar que los puntajes, están oficialmente publicados en la página del Ministerio de Educación.
Algunos docentes de vocación se capacitan en los seminarios taller que auspician instituciones educativas con el apoyo de las Direcciones Departamentales, Distritales y Federaciones de Maestros. Y que el certificado que emiten con un valor curricular para las compulsas para optar un cargo docente y más que todo para fortalecer sus conocimientos pedagógicos.
Dicen que este año será muy productivo para educandos y educadores, porque es un año par 2012 y según la mitología china es el año del Dragón. Además será el momento de la implementación de la Ley 070 Avelino Siñani y Elizardo Pérez en el primer año del nivel primario y secundario. A pesar, que los maestros(as) de estos cursos no tuvieron la orientación pedagógica pertinente.
A pesar de todo, vuelven nuestros estudiantes a las aulas este 06 de febrero con energía, voluntad y responsabilidad. Algunos después de haber leído muchos libros, porque tienen hábitos de lectura y otros no, porque pasaron su tiempo viendo videos o jugando en la Internet y otros pasatiempos que no está mal, si lo empleamos sin exageración. Seguros estamos que será momento de emplear un diagnóstico en el mes de febrero y nuevas estrategias pedagógicas, para tener un aprendizaje significativo en los educandos.
Vuelven nuestros estudiantes a las aulas, para aprender dinámicas de grupo, técnicas de estudio, lectura comprensiva, saberes de nuestros abuelos, avances científicos, la etno-matemática, Doiramas (práctica y teoría de un tema), valores humanos, culturales y sobre nuestro medio ambiente que mucha falta hace en nuestra sociedad.
Tapacarí y su vocación turística
Por: Juan Clavijo Román
La Villa Real de Tapacarí, creada el 23 de enero de 1826, por el Mariscal Antonio José de Sucre. Tapacarí, nombre que significa “Thapa Qhari” o “nido de varones” en aymara y quechua. Entre los hechos que se destacan en esta región, se encuentra la realización del “Congreso de la Confederación Perú - Boliviana”, durante el gobierno del Mariscal Andrés de Santa Cruz, del 14 al 18 de junio de 1836.
La provincia Tapacarí se encuentra en la zona intermedia entre el altiplano central y la región de los valles cochabambinos. Política y administrativamente, la primera sección Tapacarí, se divide en cinco cantones, que son: Ch’alla, Leque, Tapacarí, Tunas Vinto y Ramadas. Tiene una superficie de 1,538 Km2. Población proyectada para el año 2010 de 33.402 habitantes.
Está a 67 kilómetros. de Cochabamba, situada sobre un cerro bañado por los ríos Semana Uma, Choroma, Chillca y Huateqa, de donde nace el siguiente verso anónimo, muy conocido entre los habitantes de este lugar.
Los recursos turísticos como las ferias socioculturales en Ramadas, Japo Q’asa, Ponqo Q’asa, Villa Pereira y Leque, son sus grandes atractivos, pero además sus monumentos arquitectónicos y arqueológicos, sus espacios naturales y otras manifestaciones socioculturales como la gastronomía regional, que se presentan en esa ruta Kechua y Aymara.
Ruta aymara: tenemos Japo Q’asa, el atractivo interesante son las singulares “laq’autas” o casas de barro, pueblo trilingüe, con vestimenta y música autóctona y originaria. Imcalaqaya, sitio arqueológico, con habitaciones incaicas, que en épocas pasadas eran alojamientos itinerantes, para las caravanas de Cusco o Incallajta. Tallijlla, su belleza reside en las atalayas rocosas empotradas, que forman zigzageantes callejuelas que acaban en cuevas naturales. Se perciben interesantes iconografías rupestres de personas en la posición de un cazador asechando a una manada de animales. Calistia, lugar de rocas y cavernas, por donde pasa el camino precolombino de los Incas. Chullpa Pucara, lugar de chullpares o monumentos funerarios. Existen cuevas y arcos de piedra y fósiles de crustáceos marinos.
Leon Q’asa, lugar de paisajes de montañas rojizas y de sitios arqueológicos, presenta viviendas prehispánicas en forma de cúpula. Leque, antiguo centro de hacendados, queda todavía la arquitectura colonial y republicana. Es un centro comercial de gran importancia y convergencia de culturas, liderizado por la aymara.
Ruta quechua: el centro de la ruta quechua, es la población de Tapacarí. Los principales atractivos de esta población radican en la arquitectura republicana de sus viviendas. En la plaza principal, existe un reloj solar y se encuentra la iglesia de San Agustín. Su fiesta principal es la de la Virgen de Dolores (última semana de septiembre). Existe también, un singular monolito de piedra, similar a un miembro viril, (en realidad fue un postaje, cuando las distancias se medían por leguas, por lo tanto era común encontrar mojones de diferentes tipos, éste se encontró en al camino a Ch’alla y se lo trasladó a la plaza principal). Además de un imponente monumento a Manco Kapac y Mama Ocllu.
Ramadas, tierra de sauces, molles y eucaliptos, se encuentra, al margen del río Tapacarí. Tiene casas coloniales y es el lugar de convergencia de los turistas y de ferias artesanales. Incuyo, se encuentra a ocho kilómetros de Tapacarí, al noroeste, es una fuente natural de aguas termales con propiedades curativas.
En este lugar, los soberanos Incas, de acuerdo a su posición jerárquica, mandaron a construir una serie de piscinas, en gran parte del sector rocoso que presenta el río Incuyo; es decir, en la parte alta estaba la piscina más pequeña, destinada al monarca. A medida que va en descenso el río, las fosas aumentan de tamaño según el status de cada jefe, hasta que se ve una de mayor proporción destinada al pueblo.
Los tejidos artesanales, son la atracción de las ferias anuales, utilizan la fibra de oveja, llama y alpaca, teñidos en colores vivos y chillones que son transformados en los típicos ponchos, chumpis, fajas, polleras, aguayos. La música autóctona, está representada por lichiwayas, jula julas, moseñadas, tarqueadas, grupo de cuerdas de tablacharangos y qonqotas.
El Carnaval tiene características distintas en la zona aymara y en la quechua. Allí hay desborde de música autóctona y la gastronomía del lugar, como el chivito al horno, p’ampaku cocinado en hornos de terrones, jarwi-uchu, llusp’ichi, las lampaqanas o empanadas , el famoso pan “mama qonqachi” y otros. Los famosos tinkus o peleas a puñete, garrote, chicote y warak’a (ya desaparecido), así como el “Toro Tinku”, la pelea de gallos que aún se mantiene, el trueque en las ferias, son otras de sus costumbres que merecen ser difundidas y conocidas y acrecentar el desarrollo turístico en el lugar.
DEPORTES
Elecciones en la Asociación de Volibol de Quillacollo
El comité electoral decidió lanzar la convocatoria a base del Estatuto Orgánico vigente
Las elecciones para elegir al nuevo directorio de la Asociación Municipal de Volibol Quillacollo, se verificarán a base del Estatuto Orgánico de esta institución según determinación que adoptaron los miembros del comité electoral.
"Queremos obrar con responsabilidad en esta delicada función, por eso es que estamos revisando cada detalle del estatuto para regirnos en ese documento y elaborar la convocatoria que lo tendríamos en los siguientes días en borrador y hasta la siguiente semana se emitiría el documento para convocar a elecciones el mes de febrero", sostuvo César Coca, presidente de la AMVQ.
Las elecciones del nuevo directorio se llevarán a cabo el domingo 05 de febrero del presente año y el candidato electo dirigirá a esta institución por 3 años.
TORNEO VIGENTE
El torneo actualmente está vigente, se inició con; 9 equipos en damas y 8 en varones, a la fecha cuentan con 7 clubes en damas y 7 en varones por el tema de los walk over.
Si no ocurre nada anormal el torneo estaría concluyendo el 11 al 18 de marzo. “Como dirigentes es nuestro sueño hacer un nacional en la categoría infantil o minis a nivel departamental ya tenemos conversaciones avanzadas con la ADVC y el Club Olympic” mencionó, Coca.
BUEN TRABAJO
Esta gestión que está bajo el mando de: César Coca como presidente; Prof. Engracia Mercado como vicepresidenta y la Sra. Roxana Morales como secretaria general, lo analizamos de positiva. Puesto que han logrado posicionar a esta disciplina en el deporte quillacolleño, creando expectativas en la juventud y en los niños, es por eso que el profesor Pepe Araníbar tiene bastante alumnado en su escuela municipal. Además se logró dos títulos en el Intermunicipios de Vinto 2011.
“Por falta de compromiso del resto de los delegados hemos estado funcionado con 3 personas, nuestra Gestión termina con este torneo pero podemos ser reelectos, si así los delegados lo deciden, haremos desde luego un Directorio más completo con gente nueva, creo que veo más compromiso de los delegados” dijo el presidente de la asociación, César Coca.
Ciclismo – última fecha departamental
Aderly Vargas se consagró campeón en su categoría
El quillacolleño Aderly Vargas se coronó campeón de la última fecha de competencia del ciclismo departamental, al ocupar el primer lugar en la categoría Sub-17 y19. Asimismo se tiene que destacar al pedalista José Luis Muriel de Quillacollo quien ocupó el tercer lugar en la Sub-23 y Benedicto Zenteno, en la categoría Máster "C", también de Quillacollo, terminó en el segundo lugar.
Tras haber concluido esta importante competencia departamental, que se verificó el fin de semana en Cochabamba, estos logros pone en mejor situación a Quillacollo en lo que significa esta disciplina deportiva, la prueba final se desarrolló el domingo 23 de enero en el velódromo Edgar Cueto García.
BALANCE POSITIVO DE LA VUELTA A ORURO
El presidente de la Asociación Municipal de Ciclismo de Quillacollo, David Padilla, a tiempo de hacer un balance, manifestó que en la fiesta deportiva del ciclismo que se vivió en Cochabamba, estuvieron los mejores pedalistas del departamento.
Asimismo el dirigente agradeció a las instituciones, al Gobierno Autónomo Departamental, que fueron los patrocinadores de este evento departamental.
"Es lindo que existan empresas privadas que apoyen a este deporte, nos sentimos doblemente felices por el apoyo de la gente y porque terminó bien este certamen, con mucha alegría por la labor de los ciclistas que expusieron su buen manejo", finalizó.
BAÚL DE LOS RECUERDOS
Primera selección de fútbol Quillacollo
Prof. Wilfredo Rojas Cortez
La selección es un equipo que se forma con los mejores jugadores de los clubes afiliados a la institución, en este caso a la liga provincial de fútbol Quillacollo para participar en los campeonatos nacionales que organiza la Federación Boliviana de Fútbol.
Quillacollo fue admitido como asociación provincial en el Congreso Nacional de la FBF realizado en diciembre de 1965 en la ciudad de Cochabamba con el siguiente directorio: Presidente Sr. Arturo Guerra Mercado; secretario general Sr. Antonio Cadima, hacienda Sr. Paulino Espinoza, matrícula Sr. Florencio Coca, deportes Sr. Enrique Caero, ayudante general Sr. Orlando Almanza, quienes tramitaron la personería jurídica correspondiente.
En 1967 Quillacollo participa del Campeonato Nacional Amateur Luis Castel Flor Quiroga y por primera vez se convoca a la selección de los mejores jugadores bajo la responsabilidad del director técnico Sr. Adelio Rada, conocido futbolista del Club Deportivo Bata por las chilenas espectaculares a los que nos tenía acostumbrados.
El seleccionado quillacolleño estuvo conformado por Freddy Jaldín, Luis Saavedra, Antonio Angulo, Germán López, Wilfredo Gamboa, Nivardo Becerra, Filiberto Gonzales, Ismael Rocha, Freddy Revollo, Ángel Pacheco, Félix Torrico y el vinteño Británico.
El debut de la fase eliminatoria con la representación de Santa Cruz fue sencillamente espectacular, en el estadium Quillacollo les ganamos por 5 a 0 ante cerca de 2.000 personas que observaron el partido de pie, la nota preocupante la fractura de muñeca del jugador Nivardo Becerra que cayó mal en una jugada fortuita.
En Santa Cruz perdimos por 1 a 0 pese a todo logramos nuestra ansiada clasificación por diferencia de gol más 4.
La siguiente fase se juega con Beni donde ocurren novedades sorprendentes, para empezar se viaja en un avión carguero del LAB, llegando a Trinidad sufre un percance con el tren de aterrizaje, razón suficiente para estar en el aire trinitario hasta agotar la nafta; la desesperación era preocupante y el vinteño Freddy Revollo comenzó su show jocoso para calmar los ánimos, el avión soltó el tren de aterrizaje en el tercer intento, a Dios gracias se aterrizó sin novedad.
Se juega el partido y perdemos 1 a 0 y extrañamente desconocemos los motivos hasta el día de hoy el porqué se jugó el partido de vuelta en Trinidad, algunos atribuyen al factor económico, otros indican que Quillacollo no contaba con infraestructura deportiva, tribunas y malla olímpica, lo que constituía un peligro para jugar.
Se perdió el segundo cotejo y se perdió la clasificación a la semifinal del campeonato nacional amateur Luis Castel Flor Quiroga de la forma más ingenua, ya que podíamos haber jugado la vuelta en el estadium Félix Capriles, lo cierto es que entendidos en la materia le asignaban a Quillacollo como a un seguro campeón y eso atentaba a los intereses de las asociaciones departamentales.
En la actividad futbolera mundial y nacional todo puede pasar, cada experiencia que nos toca vivir es motivo para no caer en situaciones que comprometan el prestigio bien ganado por nuestros deportistas, que han sacrificado voluntad y entusiasmo para conseguir triunfos.
El Club Tigre campeón del certamen nacional de baloncesto Sénior
El Club Tigres, el pasado 11 al 15 de enero en la ciudad de Oruro se consagró campeón en el torneo nacional de básquetbol Maxi Sénior de Clubes Campeones al superar a la representación potosina, en un partido que agradó a los aficionados.
Tigres, mostró mejores condiciones para lograr el título desde los inicios, ya que a la final llegó invicto. De este certamen nacional participaron; La Paz, Oruro, Sucre, Santa Cruz, Potosí, Quillacollo y el anfitrión Oruro.
En representación de Quillacollo, estuvieron presentes en damas el Club 14 de Septiembre en la categoría Maxi junto al Club Junín y CAN en sénior varones
El club tiene alrededor de 70 años teniendo a su fundador al Sr. Abdón Reyes y Abelardo Medrano, de los cuales el equipo del Club Tigres Damas en la categoría Maxi y Sénior lleva jugando 20 años juntas.
Las jugadoras fundadoras en damas fueron: las hermanas Terrazas, Ana, Teresa, Lidia y Nora; junto a sus compañeras Rosario Medrano, Asunción Rossel y Rosa Vargas.
LAS CAMPEONAS A NIVEL NACIONAL
El cuadro del Club Tigres, a lo largo del campeonato contó con la participación de las jugadoras: Natividad Montaño, Celia Delgadillo, Teresa Terrazas, María Fuentes, María Cruz, Wilma Quiroz, Julieta Lanza, Ana María Terrazas, DT. Marco Corrales y ayudante de campo Enrique Udaeta.
Falleció Otoniel Novillo, la historia viva del cuadro aviador
Wilstermann está de luto por el fallecimiento la madrugada de este viernes 27 de enero, del hincha número uno del cuadro aviador, Otoniel Novillo, cuyos restos mortales son velados en las instalaciones de la Capilla, ubicada en la Av. Villarroel y Circunvalación, el entierro será el sábado 28 de enero a partir de las 15:00.
A finales del año pasado se hizo un reconocimiento al trabajo que desempeñó Otoniel Novillo como kinesiólogo del club Wilstermann durante 52 años, su aporte es invaluable todo en beneficio de la institución que hoy en día es uno de los "grandes" del fútbol boliviano.
Ottito o el “Patroncito” como se lo conocía, tras su ardua labor con el cuadro rojo, el Gobierno Departamental junto al Servicio Departamental del Deporte le dieron el honor de ponerle su nombre al camerino norte del estadio Félix Capriles. Este hecho histórico ahora es recordado con mucha alegría por quienes lo conocían y por los hinchas aviadores.
“Un ejemplo de persona, de hincha, humilde, cariñoso... una persona que lo dejó todo por nuestro equipo, acompañando en todo momento al club, incluso en los momentos más difíciles. Estamos muy tristes, con muchos recuerdos... cuando éramos niños te vimos llegar al entrenamiento en tu bicicleta y décadas después con la misma humildad llegabas de la misma manera, a compartir con todos una sonrisa, recibir el abrazo de los jugadores festejando un gol... a nuestro Ottito querido siempre lo vamos a recordar” manifestó Marcelo Carballo, jugador del club Wilstermann.
Después de casi seis meses de agonía y lucha, al final la velita se nos apagó, hoy todos lloramos tu partida, siempre fuiste un ejemplo de nobleza y amor para todos nosotros... te vamos a extrañar querido Patrón, EL FÚTBOL Y LA VIDA LO VIVÍAMOS DIFERENTE CONTIGO. Por fin descansarás tranquilo... PAZ EN LA TUMBA DE OTONIEL NOVILLO.
Nombre: Pedro Otoniel Novillo Zeballos
Apodo: “Patrón”
Nació: 1/08/1942
Lugar: Totora-Carrasco
Esposa: Gloria Rivero Suárez (+)
Llegada al club: 19/03/1960
Trayectoria: 52 años al servicio de Wilstermann
El comité electoral decidió lanzar la convocatoria a base del Estatuto Orgánico vigente
Las elecciones para elegir al nuevo directorio de la Asociación Municipal de Volibol Quillacollo, se verificarán a base del Estatuto Orgánico de esta institución según determinación que adoptaron los miembros del comité electoral.
"Queremos obrar con responsabilidad en esta delicada función, por eso es que estamos revisando cada detalle del estatuto para regirnos en ese documento y elaborar la convocatoria que lo tendríamos en los siguientes días en borrador y hasta la siguiente semana se emitiría el documento para convocar a elecciones el mes de febrero", sostuvo César Coca, presidente de la AMVQ.
Las elecciones del nuevo directorio se llevarán a cabo el domingo 05 de febrero del presente año y el candidato electo dirigirá a esta institución por 3 años.
TORNEO VIGENTE
El torneo actualmente está vigente, se inició con; 9 equipos en damas y 8 en varones, a la fecha cuentan con 7 clubes en damas y 7 en varones por el tema de los walk over.
Si no ocurre nada anormal el torneo estaría concluyendo el 11 al 18 de marzo. “Como dirigentes es nuestro sueño hacer un nacional en la categoría infantil o minis a nivel departamental ya tenemos conversaciones avanzadas con la ADVC y el Club Olympic” mencionó, Coca.
BUEN TRABAJO
Esta gestión que está bajo el mando de: César Coca como presidente; Prof. Engracia Mercado como vicepresidenta y la Sra. Roxana Morales como secretaria general, lo analizamos de positiva. Puesto que han logrado posicionar a esta disciplina en el deporte quillacolleño, creando expectativas en la juventud y en los niños, es por eso que el profesor Pepe Araníbar tiene bastante alumnado en su escuela municipal. Además se logró dos títulos en el Intermunicipios de Vinto 2011.
“Por falta de compromiso del resto de los delegados hemos estado funcionado con 3 personas, nuestra Gestión termina con este torneo pero podemos ser reelectos, si así los delegados lo deciden, haremos desde luego un Directorio más completo con gente nueva, creo que veo más compromiso de los delegados” dijo el presidente de la asociación, César Coca.
Ciclismo – última fecha departamental
Aderly Vargas se consagró campeón en su categoría
El quillacolleño Aderly Vargas se coronó campeón de la última fecha de competencia del ciclismo departamental, al ocupar el primer lugar en la categoría Sub-17 y19. Asimismo se tiene que destacar al pedalista José Luis Muriel de Quillacollo quien ocupó el tercer lugar en la Sub-23 y Benedicto Zenteno, en la categoría Máster "C", también de Quillacollo, terminó en el segundo lugar.
Tras haber concluido esta importante competencia departamental, que se verificó el fin de semana en Cochabamba, estos logros pone en mejor situación a Quillacollo en lo que significa esta disciplina deportiva, la prueba final se desarrolló el domingo 23 de enero en el velódromo Edgar Cueto García.
BALANCE POSITIVO DE LA VUELTA A ORURO
El presidente de la Asociación Municipal de Ciclismo de Quillacollo, David Padilla, a tiempo de hacer un balance, manifestó que en la fiesta deportiva del ciclismo que se vivió en Cochabamba, estuvieron los mejores pedalistas del departamento.
Asimismo el dirigente agradeció a las instituciones, al Gobierno Autónomo Departamental, que fueron los patrocinadores de este evento departamental.
"Es lindo que existan empresas privadas que apoyen a este deporte, nos sentimos doblemente felices por el apoyo de la gente y porque terminó bien este certamen, con mucha alegría por la labor de los ciclistas que expusieron su buen manejo", finalizó.
BAÚL DE LOS RECUERDOS
Primera selección de fútbol Quillacollo
Prof. Wilfredo Rojas Cortez
La selección es un equipo que se forma con los mejores jugadores de los clubes afiliados a la institución, en este caso a la liga provincial de fútbol Quillacollo para participar en los campeonatos nacionales que organiza la Federación Boliviana de Fútbol.
Quillacollo fue admitido como asociación provincial en el Congreso Nacional de la FBF realizado en diciembre de 1965 en la ciudad de Cochabamba con el siguiente directorio: Presidente Sr. Arturo Guerra Mercado; secretario general Sr. Antonio Cadima, hacienda Sr. Paulino Espinoza, matrícula Sr. Florencio Coca, deportes Sr. Enrique Caero, ayudante general Sr. Orlando Almanza, quienes tramitaron la personería jurídica correspondiente.
En 1967 Quillacollo participa del Campeonato Nacional Amateur Luis Castel Flor Quiroga y por primera vez se convoca a la selección de los mejores jugadores bajo la responsabilidad del director técnico Sr. Adelio Rada, conocido futbolista del Club Deportivo Bata por las chilenas espectaculares a los que nos tenía acostumbrados.
El seleccionado quillacolleño estuvo conformado por Freddy Jaldín, Luis Saavedra, Antonio Angulo, Germán López, Wilfredo Gamboa, Nivardo Becerra, Filiberto Gonzales, Ismael Rocha, Freddy Revollo, Ángel Pacheco, Félix Torrico y el vinteño Británico.
El debut de la fase eliminatoria con la representación de Santa Cruz fue sencillamente espectacular, en el estadium Quillacollo les ganamos por 5 a 0 ante cerca de 2.000 personas que observaron el partido de pie, la nota preocupante la fractura de muñeca del jugador Nivardo Becerra que cayó mal en una jugada fortuita.
En Santa Cruz perdimos por 1 a 0 pese a todo logramos nuestra ansiada clasificación por diferencia de gol más 4.
La siguiente fase se juega con Beni donde ocurren novedades sorprendentes, para empezar se viaja en un avión carguero del LAB, llegando a Trinidad sufre un percance con el tren de aterrizaje, razón suficiente para estar en el aire trinitario hasta agotar la nafta; la desesperación era preocupante y el vinteño Freddy Revollo comenzó su show jocoso para calmar los ánimos, el avión soltó el tren de aterrizaje en el tercer intento, a Dios gracias se aterrizó sin novedad.
Se juega el partido y perdemos 1 a 0 y extrañamente desconocemos los motivos hasta el día de hoy el porqué se jugó el partido de vuelta en Trinidad, algunos atribuyen al factor económico, otros indican que Quillacollo no contaba con infraestructura deportiva, tribunas y malla olímpica, lo que constituía un peligro para jugar.
Se perdió el segundo cotejo y se perdió la clasificación a la semifinal del campeonato nacional amateur Luis Castel Flor Quiroga de la forma más ingenua, ya que podíamos haber jugado la vuelta en el estadium Félix Capriles, lo cierto es que entendidos en la materia le asignaban a Quillacollo como a un seguro campeón y eso atentaba a los intereses de las asociaciones departamentales.
En la actividad futbolera mundial y nacional todo puede pasar, cada experiencia que nos toca vivir es motivo para no caer en situaciones que comprometan el prestigio bien ganado por nuestros deportistas, que han sacrificado voluntad y entusiasmo para conseguir triunfos.
El Club Tigre campeón del certamen nacional de baloncesto Sénior
Tigres, mostró mejores condiciones para lograr el título desde los inicios, ya que a la final llegó invicto. De este certamen nacional participaron; La Paz, Oruro, Sucre, Santa Cruz, Potosí, Quillacollo y el anfitrión Oruro.
En representación de Quillacollo, estuvieron presentes en damas el Club 14 de Septiembre en la categoría Maxi junto al Club Junín y CAN en sénior varones
El club tiene alrededor de 70 años teniendo a su fundador al Sr. Abdón Reyes y Abelardo Medrano, de los cuales el equipo del Club Tigres Damas en la categoría Maxi y Sénior lleva jugando 20 años juntas.
Las jugadoras fundadoras en damas fueron: las hermanas Terrazas, Ana, Teresa, Lidia y Nora; junto a sus compañeras Rosario Medrano, Asunción Rossel y Rosa Vargas.
LAS CAMPEONAS A NIVEL NACIONAL
El cuadro del Club Tigres, a lo largo del campeonato contó con la participación de las jugadoras: Natividad Montaño, Celia Delgadillo, Teresa Terrazas, María Fuentes, María Cruz, Wilma Quiroz, Julieta Lanza, Ana María Terrazas, DT. Marco Corrales y ayudante de campo Enrique Udaeta.
Falleció Otoniel Novillo, la historia viva del cuadro aviador
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| Fuente Los Tiempos |
Wilstermann está de luto por el fallecimiento la madrugada de este viernes 27 de enero, del hincha número uno del cuadro aviador, Otoniel Novillo, cuyos restos mortales son velados en las instalaciones de la Capilla, ubicada en la Av. Villarroel y Circunvalación, el entierro será el sábado 28 de enero a partir de las 15:00.
A finales del año pasado se hizo un reconocimiento al trabajo que desempeñó Otoniel Novillo como kinesiólogo del club Wilstermann durante 52 años, su aporte es invaluable todo en beneficio de la institución que hoy en día es uno de los "grandes" del fútbol boliviano.
Ottito o el “Patroncito” como se lo conocía, tras su ardua labor con el cuadro rojo, el Gobierno Departamental junto al Servicio Departamental del Deporte le dieron el honor de ponerle su nombre al camerino norte del estadio Félix Capriles. Este hecho histórico ahora es recordado con mucha alegría por quienes lo conocían y por los hinchas aviadores.
“Un ejemplo de persona, de hincha, humilde, cariñoso... una persona que lo dejó todo por nuestro equipo, acompañando en todo momento al club, incluso en los momentos más difíciles. Estamos muy tristes, con muchos recuerdos... cuando éramos niños te vimos llegar al entrenamiento en tu bicicleta y décadas después con la misma humildad llegabas de la misma manera, a compartir con todos una sonrisa, recibir el abrazo de los jugadores festejando un gol... a nuestro Ottito querido siempre lo vamos a recordar” manifestó Marcelo Carballo, jugador del club Wilstermann.
Después de casi seis meses de agonía y lucha, al final la velita se nos apagó, hoy todos lloramos tu partida, siempre fuiste un ejemplo de nobleza y amor para todos nosotros... te vamos a extrañar querido Patrón, EL FÚTBOL Y LA VIDA LO VIVÍAMOS DIFERENTE CONTIGO. Por fin descansarás tranquilo... PAZ EN LA TUMBA DE OTONIEL NOVILLO.
Nombre: Pedro Otoniel Novillo Zeballos
Apodo: “Patrón”
Nació: 1/08/1942
Lugar: Totora-Carrasco
Esposa: Gloria Rivero Suárez (+)
Llegada al club: 19/03/1960
Trayectoria: 52 años al servicio de Wilstermann
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